* (هذا رأينا..) * وأما ما رأيتم في مسجد سبهسالار وغيره من الصور، فقد مر الجواب عنه، وقد أفتى علماء الشيعة ببدعة هذه الصور وتركها، كما أفتوا بكراهة الصلاة في مكان فيه صورة. وإني لم أزر إلى الآن مسجد سبهسالار، ولكن لم أر في غيره من المساجد الكثيرة في طهران وقم وإصفهان ومشهد وغيرها من المدن، أية صورة!..
وأما ما اقترحتم على الجعفريين من وجوب تغيير نظرتهم إلى بعض صحابة الرسول - صلى الله عليه وآله - وبعض أزواجه أمهات المؤمنين، إذا أرادوا التقريب، فإن أردتم بذلك أن يترك الشيعي إجتهاده، فأنتم تعلمون أن ترك مؤدي الاجتهاد والاعتقاد بخلافه غير جائز، ولا ينبغي لمجتهد أن يطلب من غيره، ترك ما أدى إليه اجتهاده وأما التقريب فليس معناه ترك السني أو الشيعي لمذهبه، بل معناه أن يؤاخذ كل واحد منهم الآخر بما لا يتنافى مع الاسلام في شئ، ويأخذ كل منهما، في مقام التجاوب والتفاهم، بالأصول الاسلامية، الجامعة المشتركة بين الجميع، وألا يدخلوا في الدين ما ليس