الفصول المهمة في معرفة الأئمة - ابن الصباغ - ج ٢ - الصفحة ٦٨٦
والسبط الأول (1)، سيد شباب أهل الجنة (2). ويتضمن هذا الفصل فصولا في ذكر
(١) لعل المصنف أراد بذلك إشارة إلى الحديث الوارد في كتاب الجامع الصغير: ١ / ٥٧٥ ح ٣٧٢٧، وفي كنز العمال: ١٢ / ١١٥ ح ٣٤٢٦٤ و: ١٢٩ من الاكمال ح ٣٤٣٢٨، و: ١٣ / ٦٦٢ / ٣٧٦٨٤، وأخرجه البخاري: في الأدب، والترمذي: ٢ / ٣٠٧، وابن ماجة، والحاكم: ٣ / ١٧٧ عن يعلى بن مرة قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): الحسن والحسين سبطان من الأسباط... ومعلوم أن الحسن (عليه السلام) هو أكبر من الإمام الحسين (عليه السلام) فيكون الحسن (عليه السلام) هو السبط الأول. وانظر إحقاق الحق: ١١ / ٢٦٥ عن كثير من المصادر.
وانظر أيضا كنز العمال: ٢ / ٨٨ فقد ورد بلفظ:... ولكل أمة سبط وسبط هذه الأمة الحسن والحسين...
وفي: ٦ / ٢٢١ بلفظ الحسن والحسين سبطان من الأسباط، وانظر مرقاة المفاتيح لعلي بن سلطان:
٥ / ٦٠٢ بلفظ:... ومنا سبطا هذه الأمة الحسن والحسين... وفي ذخائر العقبى: ٤٤ و: ١٣٥، مسند أحمد: ٤ / ١٧٣، أسد الغابة: ٢ / ١٩، و: ٥ / ١٣٠، وغير ذلك كثير.
(٢) أشار إلى الحديث بل الأحاديث الواردة بحقه (عليه السلام) وبحق أخيه الحسين (عليه السلام) حيث قال (صلى الله عليه وآله): الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة. وبلفظ فيه زيادة:... وأبوهما خير منهما... أو حديث: من سره أن ينظر إلى سيد شباب أهل الجنة فلينظر إلى الحسن بن علي، كما ذكر ذلك المتقي في الكنز: ٦ / ٢٢٠ و ٢٢١ و ٢١٧، و: ٧ / ١٠٧ و ١١١ و ١٠٨، و: ١٢ / ٣٤٢٤٦، و: ١٣ / ٣٧٦٨٢، صحيح الترمذي:
٢ / ٣٠٦ و ٣٠٧، مسند أحمد: ٣ / ٣ و ٦٢ و ٨٢، حلية الأولياء: ٥ / ٧١ و ١٣٩، و: ٤ / ١٣٩ و ١٩٠، مجمع الزوائد: ٩ / ١٨٢ - ١٨٤ و ١٨٧، تاريخ بغداد: ٩ / ٢٣١ و ٢٣٢، و: ١٠ / ٩٠ و ٢٣٠، و:
١ / ١٤٠، و: ٢ / ١٨٥، و: ١٢ / ٤، و: ٦ / ٣٧٢، الإصابة: ١ / ق ١ / ٢٦٦، و: ٦ / ق ٤ / ١٨٦.
وانظر ذخائر العقبى: ١٣٥ و ١٣٠ و ١٢٩، كنوز: الحقائق ١١٨ و ٨١ و ٣٦، خصائص النسائي:
٣٤ و ٣٦، سنن ابن ماجة ١ / ٤٤ / ١١٨، باب فضائل أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله): وأورده الحاكم في المستدرك: ٣ / ١٦٧ و ٣٨١، تاريخ دمشق: ٧ / ١٠٣، أسد الغابة: ٥ / ٥٧٤، ابن حبان في صحيحه:
٢١٨، تهذيب التهذيب: ٣ / في ترجمة زياد بن جبير، سنن الترمذي: ٥ / ٣٢١ / ٣٨٥٦ و:
٣٢٦ / ٣٨٧٠، الفضائل لأحمد: ٢ / ٧٧٩ / ١٣٨٤، الصواعق: ١٨٧ و ١٩١ ب ١١ فصل ٢، الجامع الصغير: ١ / ٥٨٩ / ٣٨٢٠ و ٣٨٢١ و ٣٨٢٢، إحقاق الحق: ٩ / ٢٢٩ - ٢٤١، و: ١٠ / ٥٤٤ - ٥٨٧ منهاج السنة: ٤ / ٢٠٩، إثبات الهداة: ٥ / ١٢٩ و ١٣٢، فرائد السمطين: ٢ / ٣٥ و ١٤٠ و ١٣٤ و ١٥٣ و ٢٥٩، كفاية الأثر المطبوع في آخر الخرائج والجرائح: 289، ينابيع المودة: 369 و 372.
