(١) انظر شرح النهج لابن أبي الحديد: ٢ / ٢١١، ووقعة صفين: ٤٨١ قال: فثار أهل الشام فنادوا في سواد الليل: يا أهل العراق من لذرارينا إن قتلتمونا ومن لذراريكم إن قتلناكم؟ الله الله في البقية... وقريب من هذا اللفظ في الفتوح: ٢ / ١٧٨ وتاريخ الطبري: ٤ / ٣٤. وفي (أ): من لثغور الشام بعد أهله، ومن لثغور العراق بعد أهله.
(٢) انظر المصادر السابقة، والطبري في تاريخه: ٤ / ٣٤ وأضاف: وننيب إليه.
(٣) في (ب): على.
(٤) انظر تاريخ الطبري: ٤ / ٣٤، و: ٦ / ٢٧ ط أخرى والأخبار الطوال: ١٨٩، والفتوح: ٢ / ١٨٧ بإضافة:
ولكن معاوية وعمرو بن العاص وابن أبي معيط وحبيب بن مسلمة والضحاك بن قيس وابن أبي سرح ليسوا بأصحاب دين ولا قرآن، وأنا أعرف بهم منكم، لأني قد رأيتهم صغارا وصحبتهم كبارا، وكانوا شر أطفال وشر رجال... وقريب من هذا في وقعة صفين: ٤٨٩، وشرح النهج لابن أبي الحديد:
٢ / ١٨٦، وينابيع المودة: ٢ / ١٣.
(٥) في (أ): لا يسعنا.
(٦) في (أ): ليدنوا.
(٧) انظر المصادر السابقة.
(٨) في (أ): مسعود.
(٩) في (أ): حسين.
(١٠) انظر المصادر السابقة.
(١١) يقول في وقعة صفين: ٤٨٩: فنادوه باسمه لا بإمرة المؤمنين: يا علي...

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽³⁾، دولة العراق ⁽⁴⁾، الشام ⁽³⁾، الخوارج ⁽¹⁾، القتل ⁽¹⁾، كتاب شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد المعتزلي ⁽²⁾، كتاب الفتوح لأحمد بن أعثم الكوفي ⁽²⁾، كتاب ينابيع المودة ⁽¹⁾، كتاب تاريخ الطبري ⁽²⁾، الضحاك بن قيس ⁽¹⁾، عمرو بن العاص ⁽¹⁾