المجدي في أنساب الطالبين - على بن محمد العلوي

خط الوزراء بني عبد الرحيم وخطأ عن الملك العزيز ابن جلال الدولة وعدة خطوط عن معتمد الدولة قرواش بن المقلد وخطوطا " لا أحصيها كثرة محتشم الاصحاب يخاطب فيها بعلم الدين زين الاشراف، واللقب الاول لقب أبي الفوارس ابن بهاء الدولة، واللقب الثاني لقب بعض ملوك الاتراك لما نفذ إليهم في رسالة، وهذا سماعي منه لفظا ") * (1).
ومنهم أبو الحسين محمد بن الحسن أبي زيد ابن عبد الله بن الحسين بن علي ابن الحسن بن الحسن الافطس، له ذيل بالبصرة في مربعة الشاهي يقال لهم بيت أبي زيد لهم توجه وفيهم علم وفضل.
ومنهم صديقنا أبو طالب حمزة الفقيه كان ستيرا " ناصبا " (2) فقيها " بالبصرة ابن علي ابن أحمد بن عبد الله بن الحسين بن علي بن الحسن بن الحسن الافطس يعرف بابن علون انقرض.
ومنهم أبو الفضل محمد يحفظ القرآن، واخوته بنوا أبي الحسن ميمون الاحول ابن أحمد بن عبد الله بن الحسين بن علي بن الحسن بن الحسن الافطس يقال لهم بنوا ميمون ينزلون بالبصرة بني مشاجع، انقرضوا الا من البنات.

(1) الظاهر ان ما بين النجمتين في الصفحة الماضية وهذه الصفحة، ليست من أصل " المجدي " بل هي من الملحقات التى الحقها بالاصل بعض من قرء المجدي على المؤلف رحمة الله عليها، ورواه عنه، بقرينة بدء الكلام: " قال ابن الصوفى من سفر أبى طالب ابن البكاء الى هيهنا " وختم الكلام " وهذا سماعي منه لفظا " وبقرائن اخرى من جهة التاريخ.
(2) كذا في (الاساس وفى خ ور) بالصاد وكان في (ش) أيضا هكذا في الاصل الا ان نفس الناسخ، أو بعض ملاك النسخة وقرائها، غير الصاد بالسين، الا ان " سنا من اسنان الصاد، لم يصف رسمها " وبقيت في الخط وفى (ك) كتب الناسخ من الكلمة جزءها الاول:
(نا) ولم يكتب الجزء الثاني، ففيها: (نافقيها ") والله العالم.

(٢١٩)