المجدي في أنساب الطالبين - على بن محمد العلوي

لاخيه وادعى أن أخيه جعل الامامة فيه، سمي الكذاب وهو معروف بذلك وقد حدثني أبو علي ابن أخ اللين (1) الموضح النسابة الكوفى رحمه الله، وكان زيديا " شديد الانحراف عن مذهب الامامية ثقة فيما يورد ذكر عمن رآى جعفر بن علي يشرب الخمر ظاهرا " وسئل عن أرث أخيه، فقال: أنا أحق به، ولا أعرف لاخي ولدا "، ولشربه وحمل الشموع بين يديه في النهار سمى جعفر زق الخمر وبكرين ثلاثة ألقاب الاخبار في معنى الخلف الصالح عليه السلام حدثني أبو الحسن علي بن سهل التمار بالبصرة، قال: أخبرني خالي أبو عبد الله محمد بن وهبان الهنائي الدبيلى رحمه الله، قال: حدثنا الشريف الثقة أبو الحسن علي بن يحيى بن محمد بن عيسى بن أحمد الشريف الفقيه الدين ابن عيسى ابن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي أمير المؤمنين عليه السلام ببغداد، قال: حدثنى علان الكلابي (2) قال: صحبت أبا جعفر محمد بن علي بن محمد بن علي الرضا عليهم السلام، وهو حديث السن، فما رأيت أوقر ولا أزكى ولا أجل منه، وكان

(1) كذا في (ك ور والاساس) وفى (ش) اخ الملبن (بالميم واللام والباء الموحدة التحتانية والنون في الاخر).
(2) كذا في الاساس وفى (ك وش وخ) وأما في (ر) الكلانى بالنون، والظاهر الصحيح انه ان شاء الله: يكون " علان الكليني " وهو على بن محمد بن ابراهيم بن أبان الرازي الكليني المعروف بعلان، خال، أو ابن خال ثقة الاسلام الكليني رض ومن مشايخه الذى يروى عنه حسب ما يقوله العلامة (ره) والسيد البحر العلوم (ره)، الا ان الخوئى مد ظله يقول " ولكنه لم نظفر لافى الكافي ولا في غيره برواية محمد بن يعقوب عنه والله العالم " ص 129 / ج 12 معجم رجال الحديث. ويمكن ان يحتمل ان " الشريف الثقه أبو الحسن على بن يحيى. الخ " يكون نفس على بن يحيى المذكور في " الكافي " في باب الحب في الله والبغض في الله (حديث 6 ص 125 ج 1) والله العالم.

(١٣١)