وقال النسائي (1): متروك الحديث.
وقال في موضع آخر: ليس بثقة.
وقال العقيلي (2): له غير حديث لا يتابع عليه ولا يعرف.
وقال أبو أحمد بن عدي (3): هو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق. وقال أبو يعلى الموصلي: حدثنا محمد بن عقبة، قال:
حدثنا أبو محصن حصين بن نمير، قال: حدثنا حسين بن قيس أبو علي الرحبي، قال: وزعم أبو محصن أنه شيخ صدق، فذكر عنه حديثا (4).