(1) وهو المصيب، وهم المخطئون إن شاء الله تعالى، فأيش هذا الكلام؟!
(2) تاريخ الخطيب: 7 / 365.
(3) الحش: البستان، وهو أيضا: المخرج، لأنهم كانوا يقضون حوائجهم في البستان.
(4) إضافة من تاريخ الخطيب لا يستقيم النص من غيرها، والعجيب انها غير موجودة في جميع النسخ، فكأنها سقطت من المؤلف، والله أعلم.
(5) تاريخه. 7 / 365.
(6) نفسه.
(7) لم يصنع المؤلف المزي في هذا شيئا، فهذا كله قول الإمام البخاري، قال البخاري:
" توفي في ذي الحجة سنة اثنتين وأربعين ومئتين " وهكذا نقله عنه الناس.
وهذا الرجل مجمع على توثيقه، وما قيل فيه من أجل العقائد لا يؤثر فيه، وقال ابن عدي في " شيوخ البخاري ": " وله كتاب صنفه في السنة "، ووثقه ابن حبان، ومسلمة بن قاسم الأندلسي، وغيرهما، وقال الذهبي: " ثبت حجة "، وقال ابن حجر: " ثقة حافظ ".

مفاتيح البحث: شهر ذي الحجة ⁽²⁾، مدينة مكة المكرمة ⁽¹⁾، أحمد بن عبد الرحمان ⁽¹⁾، الحسن بن علي ⁽¹⁾، علي بن محمد ⁽¹⁾، القرآن الكريم ⁽³⁾، العزّة ⁽¹⁾، الحج ⁽¹⁾