غياث بلا إشكال وهكذا رواية إسماعيل بن أبان عنه الواقعة في طريق جش 833 إليه فإنه أيضا من طبقة الخزاز، روى عنه ابن البرقي، وقد قال جش في عنوان إسماعيل 70: أحمد بن محمد البرقي عن إسماعيل بكتابه.
وما أدرى لماذا منع سيدنا الأستاذ قده في معجم رجاله 13 / 254 من رواية ابن البرقي عن غياث بن إبراهيم بواسطة واحدة وهي إسماعيل بن أبان أو الخزاز مع أنه بحسب القياس لا مانع منها فإذا فرضنا ولادة غياث في عام 94 ليكون عمره حين وفاة أبي جعفر الباقر عليه السلام 20 سنة إذ توفي سلام الله عليه في عام 114 وأضفنا إلى 94 عددا قدره 75 وهو العمر العادي لغياث فالمجموع = 169 ولنفرض تولد إسماعيل في عام 149 وأضفنا إليه 72 عاما الزمان التقريبي المعقول عاشه إسماعيل = 221 وإذا فرضنا ولادة ابن البرقي في العام 201 وأضفنا إليه 70 عاما المقدار التقريبي لعمره يكون الحاصل 271 قريبا من 274 التاريخ الاخر لحياة ابن البرقي والحاصل من كلام الشيخ في الموارد الثلاثة في شأن غياث بن إبراهيم يظهر عصره وطبقته الروائي عن المعصوم مع الواسطة.
29 - الفتح بن يزيد الجرجاني ذكره الشيخ في جخ في دى 420 وبنفس العنوان ذكره في لم 489 وعين طبقته برواية المختار بن هلال (نافلة:
مختار بن أبي عبيدة المعروف) عنه ذكر ذلك في لم 492 برقم 4.
30 - فضالة بن أيوب الأزدي ثقة، ذكره الشيخ في جخ ظم 357 وفي ضا 385: فضالة بن أيوب عربي أزدي، وفي لم 489: فضالة بن أيوب، روى عنه الحسين بن سعيد، أراد بذكره في لم التأكيد على رواية الحسين بن سعيد عنه ردا على من أنكرها متضمنا للتنبه على روايته عن