كذا في الوافي والطبعة القديمة على نسخة، وفي نسخة أخرى منها: محمد بن عبد الله بن زرارة، بدل محمد بن عبد الله، عن زرارة، وهو الصحيح الموافق للوسائل، بقرينة سائر الروايات.
وروى أيضا بسنده، عن محمد بن علي بن محبوب، عن محمد بن عيسى، عن محمد بن الحسين، عن محمد بن الفضيل. التهذيب: الجزء 3، باب العمل في ليلة الجمعة ويومها، الحديث 625.
كذا الطبعة القديمة والنسخة المخطوطة، والوافي على نسخة، وفي نسخة أخرى منها: محمد بن الحصين، وهو الموافق للوسائل.
وروى أيضا بسنده، عن سعد بن عبد الله، عن محمد بن الحسين، عن محمد ابن مسلم. التهذيب: الجزء 3، باب الصلاة على الأموات، الحديث 1023.
كذا في الطبعة القديمة أيضا على نسخة، وفي نسخة أخرى منها: محمد بن أسلم، وهو الصحيح الموافق للنسخة المخطوطة، والوافي والوسائل، وقد أكثر محمد بن الحسين الرواية عن محمد بن أسلم، إذ لا يمكن أن يروي محمد بن الحسين، وهو ابن أبي الخطاب، عن محمد بن مسلم، بلا واسطة، على ما يأتي في ترجمته.
ثم روى محمد بن الحسين (ابن أبي الخطاب)، عن الحكم بن مسكين، في موارد كثيرة، والكلام في روايته عن الحكم بن مسكين، بعين ما ذكر في روايته، عن علي بن عقبة، كما تقدم في اختلاف الكتب، ولعل الحكم بن مسكين، كان من المعمرين، وإن لم ينقل عن أحد أنه كان من المعمرين، والله العالم بالصواب.
روى الكليني، عن محمد بن الحسين وغيره، عن سهل، عن محمد بن عيسى، ومحمد بن يحيى، ومحمد بن الحسين، جميعا، عن محمد بن سنان. الكافي:
الجزء 1، كتاب الحجة 4، باب الإشارة والنص على أمير المؤمنين عليه السلام 65، الحديث 3.