وروى أيضا بسنده، عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن وهب أو عن السكوني، عن جعفر، عن أبيه، عليه السلام. التهذيب: الجزء 2، باب فضل الصلاة والمفروض منها والمسنون، الحديث 963.
كذا في هذه الطبعة، وفي الطبعة القديمة: محمد بن أحمد بن يحيى، عن وهب أو عن السكوني، عن جعفر، عن أبيه، عن أبي جعفر، عن أبيه عليه السلام، وفي النسخة المخطوطة: محمد بن أحمد بن يحيى، عن أبي جعفر، عن أبيه جعفر، عن وهب أو عن السكوني، عن جعفر، عن أبيه عليه السلام، وفي الوافي: ابن محبوه عن ابن عيسى، عن أبي، عن وهب أو السكوني، عن جعفر، عن أبيه عليهما السلام، عن جعفر بن محمد، عن أبيه عليهما السلام.
وروى أيضا بسنده، عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن الهيثم، عن النهدي، عن عثمان بن عيسى. التهذيب: الجزء 7، باب الزيادات من الاجارات، الحديث 1002.
كذا في الطبعة القديمة والوسائل، ونسخة من الجامع أيضا، وفي نسخة أخرى منه: الهيثم النهدي، وهو الصحيح الموافق للوافي، بقرينة سائر الروايات.
أقول: هذا متحد مع من بعده.
10182 - محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران:
قال النجاشي: " محمد بن أحمد بن يحيى بن عبد الله بن سعد بن مالك الأشعري القمي، أبو جعفر: كان ثقة في الحديث، إلا أن أصحابنا قالوا: كان يروي عن الضعفاء، ويعتمد المراسيل، ولا يبالي عمن أخذ، وما عليه في نفسه مطعن في شئ، وكان محمد بن الحسن بن الوليد يستثني من رواية محمد بن أحمد ابن يحيى، ما رواه عن محمد بن موسى الهمداني، وما رواه عن رجل، أو يقول بعض أصحابنا، أو عن محمد بن يحيى المعاذي، أو عن أبي عبد الله الرازي