كثرة أدبه وفضله وعلمه، وكبر منزلته، فإن ذلك أمر، والوثاقة في الحديث أمر آخر.
ثم إن من الغريب، أن محمد بن جعفر بن بطة، قد وقع في طريق كثير من اسناد الشيخ - قدس سره - إلى أرباب الكتب والأصول في الفهرست، ومع ذلك لم يترجمه في الفهرست، ولم يتعرض لذكره في كتاب الرجال، ولعل في ذلك إيماء إلى عدم اعتداده بما نقله، والله العالم.
روى بعنوان محمد بن جعفر بن أحمد بن بطة القمي، عن محمد بن الحسين ابن أبي الخطاب، وروى عنه علي بن حاتم. التهذيب: الجزء 3، باب فضل شهر رمضان والصلاة فيه، الحديث 218، والاستبصار: الجزء 1، باب الزيادات في شهر رمضان، الحديث 1802، إلا أن فيه: محمد بن جعفر، عن أحمد بن بطة القمي، والصحيح ما في التهذيب، الموافق للوافي والوسائل.
10397 - محمد بن جعفر بن إسماعيل:
العبيدي. روى ابن قولويه، بسنده عن محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسن الصفار، عن أحمد بن محمد الكوفي، عن محمد بن جعفر بن إسماعيل العبدي، عن محمد بن عبد الله بن مهران، عن محمد بن سنان. كامل الزيارات: الباب 70، في ثواب زيارة الحسين عليه السلام يوم عرفة، الحديث 10 ورواها الشيخ بسنده، عن ابن قولويه في التهذيب: الجزء 6، باب فضل زيارته (أبي عبد الله الحسين) عليه السلام، الحديث 113، إلا أن فيه هكذا: محمد ابن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن أحمد بن محمد الكوفي، عن محمد بن جعفر ابن إسماعيل، عن محمد بن سنان، وما في التهذيب موافق للوافي والوسائل.
10398 - محمد بن جعفر بن أميركا:
قال ابن شهرآشوب، في معالم العلماء (777): " محمد بن أميركا