وروى عنه السيد المرتضى، والشيخ المفيد، وتقدم ذلك في ترجمة إبراهيم بن محمد بن سعيد الثقفي.
ثم إن الرجل وقع في إسناد الشيخ في كتاب الفهرست والتهذيب في عدة موارد، وقد كناه في بعضها بأبي القاسم، فمنها: ما تقدم في ترجمة الحسين بن أبي غندر، وفي ترجمة حميد بن زياد، وفي التهذيب: الجزء 6، في باب فضل الغسل للزيارة، الحديث 124، والمتحصل أن الرجل وإن كان معروفا وروى عنه الاجلاء إلا أنه لم تثبت وثاقته، ومجرد كونه شيخ إجازة لا يكفي في إثبات وثاقته، كما تقدم.
روى عن جعفر بن محمد، وروى عنه محمد بن أحمد بن داود. التهذيب:
الجزء 6، باب فضل زيارته (أبي عبد الله الحسين بن علي عليهما السلام)، الحديث 96.
وروى عن علي بن سليمان الرازي، وروى عنه محمد بن أحمد بن داود.
التهذيب: الجزء 6، باب فضل زيارته (أبي الحسن موسى) عليه السلام، الحديث 159.
أقول: الصحيح علي بن سليمان الزراري.
وروى عن علي بن سليمان الزراري، وروى عنه محمد بن أحمد بن داود.
التهذيب: الجزء 6، باب زيارة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله، الحديث 18.
وروى بعنوان علي بن حبشي بن قوني أبي القاسم، عن جعفر بن محمد ابن مالك. التهذيب: الجزء 6، باب فضل الغسل للزيارة، الحديث 124.
7990 - علي بن حبيب بياع الهروي:
روى عن عيسى بن زيد، وروى عنه أبو محمد المدائني. الكافي: الجزء 7، كتاب الوصايا 1، باب الوصي يدرك أيتامه فيمتنعون 39، الحديث 8.