أقول: الرواية الأولى ضعيفة بأحمد بن منصور وأحمد بن الفضل، ولكن الرواية الثانية لا بأس بها، وهي كافية في الدلالة على جلالة علباء الأسدي، وقد تقدم في ترجمة ابنه الحكم بن علباء ماله ربط بالمقام، فراجع.
بقي هنا شئ: وهو أن مقتضى اقتصار البرقي والشيخ على عد علباء من أصحاب الباقر عليه السلام، أنه لم يدرك الصادق عليه السلام، وتؤيده الرواية الأولى الدالة على أنه مات في حياة الباقر عليه السلام، وكذلك الرواية المتقدمة عن التهذيب في الحكم بن علباء، بناء على احتمال التحريف في الرواية وأن الصحيح رواية الحكم عن علباء، ولكن الرواية الثانية صريحة في أن علباء مات في زمان الصادق عليه السلام.
وبما أن هذه الرواية معتبرة، فلابد من الاعتماد عليها وإلغاء الرواية الأولى ورواية التهذيب مع ما هما عليه من الضعف، على أن الكشي روى الرواية الأولى في ترجمة أبي بصير ليث بن البختري المرادي (68)، والمذكور فيها أبو عبد الله عليه السلام.
وأما عدم ذكر البرقي والشيخ له في أصحاب الصادق عليه السلام، فلا يمكن أن يعارض به الرواية المعتبرة، والله العالم.
7806 - علقمة بن أبي الحضرمي:
من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (746).
كذا في المطبوع من رجال الشيخ، ولم يحك عنه ذلك في الكتب الرجالية.
7807 - علقمة بن قيس:
ذكره الشيخ في أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام مرتين فتارة (72)، قائلا: " علقمة بن قيس "، وأخرى (115)، قائلا: " علقمة بن قيس قتل بصفين