عن أحمد بن محمد، بدل محمد بن أحمد، وهو الموافق للوسائل، وما في هذه الطبعة موافق التهذيب: الجزء 9، باب الصيد والذكاة، الحديث 194.
أقول: هذا مشترك بين من يأتي بعده، ويعرف بالراوي والمروي عنه، على ما يأتي.
7998 - علي بن حسان بن كثير:
قال النجاشي: " علي بن حسان بن كثير الهاشمي: مولى عباس بن محمد ابن علي بن عبد الله بن العباس، ضعيف جدا، ذكره بعض أصحابنا في الغلاة، فاسد الاعتقاد، له كتاب تفسير الباطن، تخليط كله ".
وقال الشيخ (429): " علي بن حسان الهاشمي: مولى لهم، له كتاب.
أخبرنا به ابن أبي جيد، عن ابن الوليد، عن الصفار، والحسن بن متيل جميعا، عن الحسن بن علي الكوفي، عنه، عن عمه عبد الرحمان بن كثير ".
وقال ابن الغضائري: " علي بن حسان بن كثير: مولى أبي جعفر الباقر عليه السلام، أبو الحسن، روى عن عمه عبد الرحمان، غال، ضعيف، رأيت له كتابا سماه تفسير الباطن، لا يتعلق من الاسلام بسبب، لا يروى إلا عن عمه، ومن أصحابنا علي بن حسان الواسطي، ثقة، ثقة ".
وقال الكشي (320 - 321): " قال محمد بن مسعود: سألت علي بن الحسن ابن علي بن فضال، عن علي بن حسان، قال: عن أيهما سألت؟ أما الواسطي فهو ثقة، وأما الذي عندنا - يشير إلى علي بن حسان الهاشمي - فإنه يروى عن عمه عبد الرحمان بن كثير، فهو كذاب واقفي أيضا لم يدرك أبا الحسن موسى عليه السلام ".
بقي هنا أمران:
الأول: أن علي بن حسان الهاشمي وقع في إسناد كامل الزيارات، روى