قال النجاشي: " بريد بن معاوية أبو القاسم العجلي، عربي، روى عن أبي عبد الله وأبي جعفر عليهما السلام، ومات في حياة أبي عبد الله عليه السلام، وجه من وجوه أصحابنا، وفقيه أيضا، له محل عند الأئمة، قال أحمد بن الحسين: إنه رأى له كتابا، يرويه عنه علي بن عقبة بن خالد الأسدي، ورأيت بخط أبي العباس أحمد بن علي بن نوح. أخبرنا أحمد بن إبراهيم الأنصاري - يعني ابن أبي رافع -، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: قال لنا علي بن الحسن ابن فضال: مات بريد بن معاوية، سنة مائة وخمسين ".
قد يقال إن ما ذكره علي بن الحسن بن فضال، من بقاء بريد بن معاوية إلى ما بعد وفاة الصادق عليه السلام، هو الصحيح، وذلك لرواية ابن أبي عمير وصفوان عنه، وهما لم يدركا زمان الصادق عليه السلام.
أقول: إن الرواية رواها الشيخ في التهذيب: الجزء 5، باب ضروب الحج، الحديث 95. ولكن لم يذكر فيها أن بريد هو ابن معاوية البجلي، فلعله رجل آخر، غير بريد بن معاوية. على أن هذه الرواية بعينها رواها في الاستبصار: الجزء 2، باب أن التمتع فرض من نأى عن الحرم، الحديث 513، وفيها (يزيد) بدل (بريد). نعم روى صفوان عن بريد. الكافي: الجزء 6، كتاب الزي والتجمل والمروة 8، باب لبس المعصفر 5، الحديث 7. ولكن لم يثبت أن المراد به هو بريد العجلي، والله العالم.
وعده الشيخ في رجاله من أصحاب الباقر عليه السلام (22)، قائلا: بريد ابن معاوية العجلي يكنى أبا القاسم. ومن أصحاب الصادق عليه السلام (59) قائلا: بريد بن معاوية أبو القاسم العجلي الكوفي. وعده البرقي أيضا في أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام.
روى عن أبي عبد الله عليه السلام، وروى عنه مروان بن مسلم. كامل الزيارات: باب علم الأنبياء بقتل الحسين بن علي عليهما السلام (19)،