التفسير الأصفى - الفيض الكاشاني - ج ٢ - الصفحة ١٣٧٩
القمي: يقدم الذنب ويؤخر التوبة، ويقول: سوف أتوب (3).
(يسأل أيان يوم القيامة): متى يكون؟ استبعادا واستهزاء.
(فإذا برق البصر): تحير فزعا. القمي: يبرق البصر فلا يقدر أن يطرف (4).
(وخسف القمر): ذهب ضوؤه.
(وجمع الشمس والقمر).
ورد: إنه سئل: متى يكون هذا الأمر؟ فقال: (إذا حيل بينكم وبين سبيل الكعبة، واجتمع الشمس والقمر، واستدار بهما الكواكب والنجوم. فقيل: متى؟ فقال: في سنة كذا وكذا تخرج دابة الأرض من بين الصفا والمروة، معه عصا موسى وخاتم سليمان يسوق الناس إلى المحشر) (5).
وقيل: أريد بهذه الآيات ظهور أمارات الموت (6).
(يقول الإنسان يومئذ أين المفر): يقوله قول الآيس من وجدانه المتمني.
(كلا) ردع عن طلب المفر (لا وزر): لا ملجأ.
(إلى ربك يومئذ المستقر): إليه وحده، وإلى حكمه ومشيئته موضع القرار.
(ينبأ الإنسان يومئذ بما قدم وأخر) قال: (بما قدم من خير وشر وما أخر، فما سن من سنة ليستن بها من بعده، فإن كان شرا كان عليه مثل وزرهم ولا ينقص من وزرهم شيئا، وإن كان خيرا كان له مثل أجورهم ولا ينقص من أجورهم شيئا) (7).
(بل الإنسان على نفسه بصيرة): حجة بينة على أعمالها، لأنه شاهد بها أو عين بصيرة بها، فلا يحتاج إلى الأنباء.
(ولو ألقى معاذيره): ولو جاء بكل ما يمكن أن يعتذر به. القمي: يعلم ما صنع وإن اعتذر.

(١) - القمي ٢: ٣٩٦.
(٢) - القمي ٢: ٣٩٦.
(٣) - الغيبة: ٢٦٦، ذيل الحديث: 228، عن المهدي عليه السلام.
(4) - البيضاوي 5: 162، تفسير الكبير 30: 219.
(5) - القمي 2: 397، عن أبي جعفر عليه السلام.
(١٣٧٩)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 1374 1375 1376 1377 1378 1379 1380 1381 1382 1383 1384 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 1 - الكهف / 18 705
2 2 - مريم / 19 734
3 3 - طه / 20 754
4 4 - الأنبياء / 21 777
5 5 - الحج / 22 795
6 6 - المؤمنون / 23 818
7 7 - النور / 24 835
8 8 - الفرقان / 25 861
9 9 - الشعراء / 26 878
10 10 - النمل / 27 901
11 11 - القصص / 28 920
12 12 - العنكبوت / 29 940
13 13 - الروم / 30 953
14 14 - لقمان / 31 966
15 15 - السجدة / 32 975
16 16 - الأحزاب / 33 981
17 17 - سبأ / 34 1007
18 18 - فاطر / 35 1020
19 19 - يس / 36 1030
20 20 - الصافات / 37 1045
21 21 - ص / 38 1062
22 22 - الزمر / 39 1078
23 23 - المؤمن / 40 1094
24 24 - السجدة (فصلت) 41 1109
25 25 - الشورى / 42 1122
26 26 - الزخرف / 43 1136
27 27 - الدخان / 44 1150
28 28 - الجاثية / 45 1158
29 29 - الأحقاف / 46 1164
30 30 - محمد صلى الله عليه وآله وسلم / 47 1171
31 31 - الفتح / 48 1180
32 32 - الحجرات / 49 1190
33 33 - ق / 50 1198
34 34 - الذاريات / 51 1206
35 35 - الطور / 52 1213
36 36 - النجم / 53 1219
37 37 - القمر / 54 1232
38 38 - الرحمن / 55 1240
39 39 - الواقعة / 56 1251
40 40 - الحديد / 57 1263
41 41 - المجادلة / 58 1273
42 42 - الحشر / 59 1281
43 43 - الممتحنة / 60 1290
44 44 - الصف / 61 1298
45 45 - الجمعة / 62 1302
46 46 - المنافقون / 63 1306
47 47 - التغابن / 64 1310
48 48 - الطلاق / 65 1314
49 49 - التحريم / 66 1321
50 50 - الملك / 67 1327
51 51 - القلم / 68 1334
52 52 - الحاقة / 69 1342
53 53 - المعارج / 70 1349
54 54 - نوح / 71 1356
55 55 - الجن / 72 1360
56 56 - المزمل / 73 1366
57 57 - المدثر / 74 1370
58 58 - القيامة / 75 1378
59 59 - الدهر / 76 1383
60 60 - المرسلات / 77 1390
61 61 - النبأ / 78 1395
62 62 - النازعات / 79 1400
63 63 - عبس / 80 1405
64 64 - التكوير / 81 1410
65 65 - الانفطار / 82 1414
66 66 - المطففين / 83 1417
67 67 - الانشقاق / 84 1422
68 68 - البروج / 85 1426
69 69 - الطارق / 86 1429
70 70 - الأعلى / 87 1432
71 71 - الغاشية / 88 1435
72 72 - الفجر / 89 1438
73 73 - البلد / 90 1443
74 74 - الشمس / 91 1446
75 75 - الليل / 92 1449
76 76 - الضحى / 93 1452
77 77 - الانشراح / 94 1455
78 78 - التين / 95 1457
79 79 - العلق / 96 1459
80 80 - القدر / 97 1462
81 81 - البينة / 98 1464
82 82 - الزلزال / 99 1466
83 83 - العاديات / 100 1468
84 84 - القارعة / 101 1470
85 85 - التكاثر / 102 1472
86 86 - العصر / 103 1474
87 87 - الهمزة / 104 1475
88 88 - الفيل / 105 1477
89 89 - قريش / 106 1479
90 90 - الماعون / 107 1480
91 91 - الكوثر / 108 1483
92 92 - الكافرون / 109 1485
93 93 - النصر / 110 1486
94 94 - تبت / 111 1487
95 95 - الإخلاص / 112 1489
96 96 - الفلق / 113 1492
97 97 - الناس / 114 1494