التفسير الأصفى - الفيض الكاشاني - ج ١ - الصفحة ١٧٣
وحقه العظيم (فاستغفروا لذنوبهم) بالندم والتوبة (ومن يغفر الذنوب إلا الله). استفهام بمعنى النفي معترض، لينبه بسعة رحمته وعموم مغفرته.
(ولم يصروا على ما فعلوا): ولم يقيموا على ذنوبهم غير مستغفرين. قال:
" الاصرار أن يذنب الذنب فلا يستغفر الله ولا يحدث نفسه بتوبة " (1). (وهم يعلمون):
عالمين به.
(أولئك جزاؤهم مغفرة من ربهم وجنت تجرى من تحتها الأنهر خالدين فيها ونعم أجر العملين). ورد: " إنها نزلت في نباش زنى بميتة ثم ندم، فأتى بعض جبال المدينة فتعبد فيها ولبس مسحا (2) وغل يديه جميعا إلى عنقه ينادي ربه ويبكي ويحث التراب على رأسه، وقد أحاطت به السباع وصفت فوقه الطير وهم يبكون لبكائه أربعين يوما " (3). هذا ملخص القصة.
(قد خلت من قبلكم سنن): وقايع سنها الله تعالى في الأمم المكذبة (فسيروا في الأرض) قال: " انظروا في القرآن " (4). (فانظروا كيف كان عقبة المكذبين) قال: " يعني ما أخبركم عنه " (5).
(هذا) أي: القرآن (بيان للناس) عامة (وهدى وموعظة للمتقين) خاصة.
(ولا تهنوا): ولا تضعفوا عن الجهاد بما أصابكم يوم أحد (ولا تحزنوا) على من قتل منكم (وأنتم الأعلون) فإنكم على الحق، وقتالكم لله، وقتلاكم في الجنة. و إنهم على الباطل، وقتالهم للشيطان، وقتلاهم في النار. وإنكم أصبتم منهم يوم بدر

١ - العياشي ١: ١٩٨، الحديث: ١٤٤، والكافي ٢: ٢٨٨، الحديث: ٢، عن أبي جعفر عليه السلام، مع زيادة:
" فذلك الاصرار " في آخرها.
٢ - المسح: الكساء من شعر، ما يلبس من نسيج الشعر على البدن تقشفا وقهرا للجسد، البلاس يقعد عليه.
المنجد في اللغة: ٧٦٠ (مسح).
٣ - الأمالي (للصدوق): ٤٦، المجلس الحادي عشر، الحديث: ٣، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
٤ - الكافي ٨: ٢٤٩، الحديث: ٣٤٩، عن أبي عبد الله عليه السلام.
٥ - الكافي ٨: ٢٤٩، الحديث: 349، عن أبي عبد الله عليه السلام.
(١٧٣)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 ... » »»
الفهرست