الفاسي (1) في (ذيل التقييد)، و شيخنا (2) في معجمه، و إنبائه، و مشيخة البرهان الحلبي (3)، و الغرس خليل الأقفهسي (4) في (معجم ابن ظهيرة)، و التقي ابن
(١) تقي الدين هو محمد بن أحمد بن علي بن محمد بن عبد الرحمن الفاسي، المكي، قاضي مكة و شيخ الحرم، محدث مؤرخ، أصولي. ولد بمكة و نشأ بها و بالمدينة، و دخل اليمن و الشام و مصر مرارا، توفي بمكة سنة اثنتين و ثلاثين و ثماني مئة. و ترك عددا من المؤلفات منها: العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين، و ذيل سير أعلام النبلاء في مجلدين، و ذيل على التقييد لمعرفة رواة السند و الأسانيد لابن نقطة.
انظر الأعلام ٥ / ٣٣١، و معجم المؤلفين ٨ / ٣٠٠ و فيهما عدد من المصادر التي ترجمت له.
(٢) هو الإمام الحافظ، أمير المؤمنين في الحديث أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، حافظ الإسلام، من تهادت كتبه الملوك و الأمراء، و انكب عليها طلاب العلم.
ولع بالأدب و الشعر، ثم أقبل على الحديث فكان الإمام العلم الذي إليه المرجع، توفي سنة اثنين و خمسين و ثماني مئة. و قد اختصرت الحديث عنه لأنه أشهر من أن يعرف.
و انظر الأعلام ١ / ١٧٨ - ١٧٩، و معجم المؤلفين ٢ / ٢٠ - ٢٤ و فيهما عدد من المصادر التي ترجمت له.
(٣) هو إبراهيم بن محمد بن خليل، الطرابلسي الأصل - طرابلس الشام -، الحلبي المولد و الدار، المعروف بالبرهان، وبسبط ابن العجمي، رحل و جمع، و درس و حصل، ولد بالجلوم - حارة من حارات حلب -، و مات بحلب سنة إحدى و أربعين و ثماني مئة.
وانظر الضوء اللامع ١ / ١٣٨ - ١٤٥، و الأعلام ١ / ٦٥، و معجم المؤلفين ١ / ٩٢ - ٩٣ و فيهما عدد من المصادر التي ترجمت له.
(٤) هو غرس الدين خليل بن محمد بن محمد بن عبد الرحيم أبو الصفاء الأقفهسي، المحدث، الرحالة، الأديب الفرائضي، العالم بالحساب، له نظم حسن. حج و جاور بمكة مدة، و رحل.
و خرج للشيخ مجد الدين إسماعيل الحنفي (مشيخة) و لجمال الدين بن ظهيرة (معجما)، كما خرج لنفسه (المتباينات) نحو مئة حديث، و أحاديث فقهاء الشافعية، و له تعاليق و فوائد.
و انظر الضوء اللامع ٣ / ٢٠٢ - ٢٠٤، و الأعلام ٢ / ٣٢٢، و معجم المؤلفين ٤ / 127 و فيهما عدد من مصادر الترجمة أيضا. و انظر أيضا ترجمة الجلال محمد بن ظهيرة أبي السعادات في الضوء اللامع 9 / 214 - 216.
