فوضعه فيه فنزعه فوضعه ثم ركع ثم أهب صاحبه فقال اجلس فقد أثبت (2) فوثب فلما رآهما الرجل عرف أنه قد نذر به (2) فهرب فلما رأى المهاجري ما بالأنصاري من الدماء قال سبحان الله أفلا أهببتني أول ما رماك قال كنت في سورة أقرؤها فلم أحب ان اقطعها حتى أنفذها فلما تابع على الرمي ركعت فآذنتك وأيم الله لولا أن أضيع ثغرا امرني رسول الله صلى الله عليه وآله بحفظه لقطع نفسي قبل أن اقطعها أو أنفذها * هذا حديث صحيح الاسناد فقد احتج مسلم بأحاديث محمد بن إسحاق * فاما عقيل بن جابر بن عبد الله الأنصاري فإنه أحسن حالا من أخويه محمد وعبد الرحمن وهذه سنة ضيقة قد اعتقد أئمتنا بهذا الحديث ان خروج الدم من غير مخرج الحدث لا يوجب الوضوء (أخبرنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبد الله بن محمد ثنا إسحاق أنبأ وهب بن جرير ثنا أبي قال سمعت محمد بن إسحاق يقول أخبرني صدقة بن يسار عن عقيل بن جابر عن جابر عن النبي صلى الله عليه وآله نحوه * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن علي الوراق لقبه حمدان ثنا أبو يحيى عبد الصمد بن حسان المروذي ثنا سفيان بن سعيد عن عكرمة بن عمار (وأخبرنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه واللفظ له أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن عبد الله بن عمار ثنا قاسم بن يزيد الجرمي ثنا سفيان عن عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير عن عياض عن أبي سعيد الخدري قال نهى رسول الله صلى الله عليه وآله المتغوطين ان يتحدثا فان الله يمقت على ذلك * (حدثنا) علي بن حمشاذ ثنا موسى بن هارون ثنا علي بن حرب ثنا القاسم بن يزيد الجرمي وزيد بن أبي الزرقاء عن سفيان عن عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير عن عياض عن أبي سعيد الخدري قال إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نهى المتغوطين ان يتحدثا وقال فان الله يمقت على ذلك * هذا عياض بن هلال الأنصاري شيخ من التابعين مشهور من أهل المدينة وقع إلى اليمامة * (وبصحة) ما ذكرته (حدثنا) أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد الحفيد ثنا الحسين بن الفضل البجلي ثنا سلم بن إبراهيم الوراق ثنا عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير عن عياض بن هلال قال حدثني أبو سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله لا يخرج الرجلان يضربان الغائط كاشفان عورتهما فان الله يمقت على
(١٥٧)