(٣) ما بين القوسين اقتباس من الآية: (٤٢) من سورة فصلت: ٤١. وفي الأصل:
(ان يأتيه الباطل...). والظاهر أنه من تصحيف النساخ، وان صح فلفظة (ان) نافية بمعنى (لا) ويكون أيضا اقتباسا معنويا.
(٤) أي لا يجعله طول ترداده ودوام قراءته خلقا باليا غير مرغوب فيه، بل هو دائما غض طري تهوي إليه الأعين، وتلذ به الاسماع. وفي المختار: (١٥١، و ١١٨) من نهج البلاغة ونهج السعادة: (كثرة الرد). ومثلهما في عيون الأخبار: ج ٢ ص ١٣٣، والعقد الفريد: ج ١، ص ٢٠٩ ط بولاق ومروج الذهب وغيرها.
(٥) ومثله تقدم في المختار: (١١٨) من ج ١، ص ٣٨١، ط ١، وذكرنا في تعليقه له مصادر كثيرة، و (فلج) - من باب ضرب ونصر. - فاز. غلب. ظفر.
(٦) هذا هو الظاهر الموافق لما في المختار: (١٥١، و ٣١٣) من الباب الأول والثالث من نهج البلاغة، والمختار (١١٨) من نهج السعادة ج ١، ص 379، وفي الأصل: (فيه نبأ من كان قبلكم والحكم فيما بينكم وخيرة معادكم) والظاهر أنه مصحف.

مفاتيح البحث: التصديق ⁽¹⁾، القتل ⁽¹⁾، كتاب مروج الذهب للمسعودي ⁽¹⁾، كتاب نهج السعادة للشيخ المحمودي ⁽¹⁾، كتاب نهج البلاغة ⁽²⁾، سورة فصلت ⁽¹⁾، الباطل، الإبطال ⁽¹⁾، الضرب ⁽¹⁾، الغلّ ⁽¹⁾