جامع أحاديث الشيعة - السيد البروجردي - ج ١ - الصفحة ٤٧٧
وزاد بعضهم على بعض في اللفظ.
1069 (39) فقيه 41 - وكان أمير المؤمنين عليه السلام يقول إن أفضل ما يتوسل به المتوسلون الايمان بالله ورسوله (والرسول - خ ل) والجهاد في سبيل الله وكلمة الاخلاص فإنها الفطرة وأقام (1) الصلاة فإنها الملة وايتاء الزكاة فإنها من فرائض الله عز وجل والصوم فإنه جنة من عذابه وحج البيت فإنه منفاة للفقر ومدحضة للذنب وصلة الرحم فإنها مثراة في المال (و - خ) منساة في الاجل وصدقة السر فإنها تطفئ الخطيئة وتطفئ غضب الله (الرب - خ ل) عز وجل وصنايع المعروف فإنها تدفع ميتة السوء وتقى مصارع الهوان الا فاصدقوا (2) فان الله مع الصادقين وجانبوا الكذب فإنه (3) يجانب الايمان الا ان الصادق على شفا منجاة وكرامة الا ان الكاذب على شفا مخزن وهلكة الا وقولوا خيرا تعرفوا به واعملوا به تكونوا من اهله وأدوا الأمانة إلى من أئتمنكم وصلوا أرحام من قطعكم وعودوا بالفضل على من حرمكم (4) العلل 93 - أبى ره قال حدثنا سعد بن عبد الله قال حدثنا إبراهيم بن مهزيار عن أخيه على عن حماد بن عيسى المحاسن 289 - البرقي عن أبيه عن حماد بن عيسى عن إبراهيم بن عمر (اليماني عمن (5) ذكره عن علي عليه السلام) انه أكن يقول إن أفضل ما يتوسل وذكر نحوه.
ئل 5 - ج 1 الحسين بن سعيد في كتاب الزهد عن حماد بن عيسى عن إبراهيم ابن عمر اليماني رفع الحديث إلى علي عليه السلام انه كان يقول وذكر مثله.
1070 (40) كا 23 - ج 2 - أصول - علي بن إبراهيم عن أبيه وأبو على الأشعري عن محمد بن عبد الجبار جميعا عن صفوان عن عمرو بن حريث قال دخلت على أبي عبد الله عليه السلام وهو في منزل أخيه عبد الله بن محمد فقلت له جعلت فداك

(1) تمام الصلاة - علل - محاسن.
(2) فتصدقوا فان الله مع من تصدق - علل.
(3) فان الكذب مجانب - خ ل علل.
(4) سألكم - علل (5) بأسناد يرفعه إلى علي بن أبي طالب عليه السلام - علل.
(٤٧٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 1 - باب فرض طلب العلم او الحجة فى الاحكام الشرعية وعدم جواز الافتاء والقضاء والعمل بغير علم ولاحجة 86
2 2 - باب حجية ظواهر الكتاب بعد الفحص عن المخصص أو المقيد او المبين أو المفسر أو الناسخ وعدم حجيتها قبله 104
3 3 - باب حجية سنة النبي صلى الله عليه وآله بعد الفحص 120
4 4 - باب حجية فتوى الائمة المعصومين عليهم السلام من العترة الطاهرة بعد الفحص 126
5 5 - باب حجية اخبار الثقات عن النبى صلى الله عليه وآله والائمة الاطهار عليهم السلام 219
6 6 - باب ما يعالج به تعارض الروايات من الجمع والترجيح وغيرهما 254
7 7 - باب عدم حجية القياس والرأي والاجتهاد وحرمة الافتاء والعمل بها فى الاحكام وأنه لايجوز تقليد من يفتى بها ويجب نقض الحكم المستند أليها وكذا لايجوز العمل بفتوى من لايرى حجية أقوال العترة ولا التحاكم اليه. 269
8 8 - باب حكم ما اذا لم توجد حجة على الحكم بعد الفحص فى الشبهة الوجوبية والتحريمية. 324
9 9 - باب أن من بلغه ثواب من الله تعالى على عمل فصنعه كان له أجره وأن لم يكن كما بلغه 340
10 10 - باب أشتراط التكليف بالعقل 342
11 11 - باب اشتراط التكليف بالبلوغ وبيان حده فى الغلام والجارية واستحباب تمرين الاطفال قبل ذلك 350
12 12 - باب وجوب النية فى العبادات الواجبة و أنه لا عمل الابها ووجوب الاخلاص فيها وفى نيتها وحرمة الرياء وبطلان العبادة المقصودة بها الرياء وجملة مما يتعلق بذلك 356
13 13 - باب علامة المرائي واستحباب العبادة فى السر وكراهة الاشتهار بها واستحباب تحسينها واتيانها علانية للترغيب فى الدين 376
14 14 - باب كراهة ذكر العبادة للغير مالم يرجو نفعه وعدم كراهة السرور باطلاع الغير على عمله اذا لم يكن العمل لذلك 384
15 15 - باب حكم الاعجاب بالعمل وبالنفس وما ورد فى ذمه وآثاره 386
16 16 - باب كراهة استكثار الخير واستحباب الاعتراف بالتقصير فى العبادة والحث عليها والجد والاجتهاد فيها مالم يوجب الكره والكسل و كراهة استقلال الخير وأن قل 398
17 17 - باب جواز السرور بالعبادة من دون العجب 419
18 18 - باب استحباب التعجيل فى أفعال الخير و كراهة تسويفها واستحباب المداومة عليها وان قلت 421
19 19 - باب اشتراط قبول الاعمال بولاية الائمة عليهم السلام واعتقاد أمامتهم 426
20 20 - باب دعائم الاسلام وأهم فرائضه 461