جامع أحاديث الشيعة - السيد البروجردي - ج ١ - الصفحة ١٥٨
سئلت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله تبارك وتعالى بل هو آيات بينات في صدور الذين أوتوا العلم قلت أنتم هم قال من عسى ان يكون وفيه 55 - حدثنا محمد بن عبد الحميد عن سيف بن عميرة عن أبي بصير عن أبي جعفر (ع) نحوه وفيه 55 حدثنا أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن عثمان بن عيسى عن علي بن أبي حمزة عن أبي بصير عن أبي جعفر (ع) نحوه.
وفيه 55 - حدثنا أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن يحيى الحلبي عن أيوب بن حر وعمران بن علي جميعا عن أبي بصير نحوه ك 191 - ج 3 - الشيخ شرف الدين في تأويل الآيات نقلا عن تفسير محمد بن العباس الماهيار عن علي بن سليمان المرزارى عن محمد بن خالد الطيالسي عن سيف بن عميرة عن أبي بصير عن أبي جعفر عليه السلام نحوه وزاد ونحن الراسخون.
197 (96) بصائر الدرجات 55 - حدثنا يعقوب بن يزيد ومحمد بن الحسين عن ابن أبي عمير ك 191 - ج 3 - الشيخ شرف الدين في تأويل الآيات نقلا عن تفسير محمد بن العباس عن محمد بن جعفر الرزاز عن محمد بن الحسين عن محمد ابن أبي عمير عن عمر بن أذينة عن بريد بن معوية (عن أبي جعفر (ع) - بصائر) قال قلت لابي جعفر (له - بصائر) (ع) قوله الله تعالى بل هو آيات بينات في صدور الذين أوتوا العلم قال إيانا عنى.
بصائر الدرجات 55 حدثنا أحمد بن موسى عن الحسن ابن موسى الخشاب عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن أبي عبد الله (ع) مثله. وعن 55 - محمد بن الحسين عن جعفر بن بشير والحسن بن علي بن فضال عن المثنى الحناط عن الحسن الصقيل عن أبي عبد الله نحوه الا ان فيه نحن وإيانا عنى وعن أحمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن عبد العزيز العبدي نحوه إلا أنه قال نحن و إيانا ك 191 - ج 3 - الصفار في البصائر عن أحمد بن القاسم الهمداني عن أحمد بن محمد السياري عن محمد بن خالد البرقي عن علي ابن أسباط قال سئل رجل ابا عبد الله
(١٥٨)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 1 - باب فرض طلب العلم او الحجة فى الاحكام الشرعية وعدم جواز الافتاء والقضاء والعمل بغير علم ولاحجة 86
2 2 - باب حجية ظواهر الكتاب بعد الفحص عن المخصص أو المقيد او المبين أو المفسر أو الناسخ وعدم حجيتها قبله 104
3 3 - باب حجية سنة النبي صلى الله عليه وآله بعد الفحص 120
4 4 - باب حجية فتوى الائمة المعصومين عليهم السلام من العترة الطاهرة بعد الفحص 126
5 5 - باب حجية اخبار الثقات عن النبى صلى الله عليه وآله والائمة الاطهار عليهم السلام 219
6 6 - باب ما يعالج به تعارض الروايات من الجمع والترجيح وغيرهما 254
7 7 - باب عدم حجية القياس والرأي والاجتهاد وحرمة الافتاء والعمل بها فى الاحكام وأنه لايجوز تقليد من يفتى بها ويجب نقض الحكم المستند أليها وكذا لايجوز العمل بفتوى من لايرى حجية أقوال العترة ولا التحاكم اليه. 269
8 8 - باب حكم ما اذا لم توجد حجة على الحكم بعد الفحص فى الشبهة الوجوبية والتحريمية. 324
9 9 - باب أن من بلغه ثواب من الله تعالى على عمل فصنعه كان له أجره وأن لم يكن كما بلغه 340
10 10 - باب أشتراط التكليف بالعقل 342
11 11 - باب اشتراط التكليف بالبلوغ وبيان حده فى الغلام والجارية واستحباب تمرين الاطفال قبل ذلك 350
12 12 - باب وجوب النية فى العبادات الواجبة و أنه لا عمل الابها ووجوب الاخلاص فيها وفى نيتها وحرمة الرياء وبطلان العبادة المقصودة بها الرياء وجملة مما يتعلق بذلك 356
13 13 - باب علامة المرائي واستحباب العبادة فى السر وكراهة الاشتهار بها واستحباب تحسينها واتيانها علانية للترغيب فى الدين 376
14 14 - باب كراهة ذكر العبادة للغير مالم يرجو نفعه وعدم كراهة السرور باطلاع الغير على عمله اذا لم يكن العمل لذلك 384
15 15 - باب حكم الاعجاب بالعمل وبالنفس وما ورد فى ذمه وآثاره 386
16 16 - باب كراهة استكثار الخير واستحباب الاعتراف بالتقصير فى العبادة والحث عليها والجد والاجتهاد فيها مالم يوجب الكره والكسل و كراهة استقلال الخير وأن قل 398
17 17 - باب جواز السرور بالعبادة من دون العجب 419
18 18 - باب استحباب التعجيل فى أفعال الخير و كراهة تسويفها واستحباب المداومة عليها وان قلت 421
19 19 - باب اشتراط قبول الاعمال بولاية الائمة عليهم السلام واعتقاد أمامتهم 426
20 20 - باب دعائم الاسلام وأهم فرائضه 461