(1) السفر جمع مسافر فيحتمل ارجاع الضمير في قوله: " سبيلهم " إلى الاحياء وفى قوله: " إليهم " إلى الأموات أي هؤلاء الاحياء مسافرون يقطعون منازل أعمارهم من السنين والشهور حتى يلحقوا بهؤلاء الأموات ويحتمل العكس في ارجاع الضميرين فالمراد أن سبيل هؤلاء الأموات عند هؤلاء الاحياء لعدم اتعاظهم بموتهم وعدم مبالاتهم سبيل قوم كانوا ذهبوا إلى سفر وعن قريب يرجعون إليهم ويؤيده ما في النهج وتفسير القمي " وكان الذي نرى من الأموات سفر عما قليل إلينا راجعون ".
(2) الأجداث جمع الجدث وهو القبر أي يرون أن بيوت هؤلاء الأموات أجداثهم ومع ذلك يأكلون تراثهم أو يريدون أن تراث هؤلاء قد زالت عنهم وبقى في أيديهم ومع ذلك لا يتعظون ويظنون أنهم مخلدون بعدهم. والتراث: ما يخلفه الرجل لورثته. والضامر أنه وقع في نسخ الكتاب تصحيف والأصوب ما في النهج " نبوؤهم أجداثهم ونأكل تراثهم " وفى التفسير " ننزلهم أجداثهم ".
(3) الفادحة النازلة.

مفاتيح البحث: الموت ⁽¹⁾، الغلّ ⁽¹⁾، الخوف ⁽²⁾، القبر ⁽¹⁾