(١) ذكر طرفا منه في جامع الأصول ٣ / ٧٣ حديث ١٣٥٢، وفصله فيه ٣ / ٤٥٩ - ٤٧٤ حديث ١٧٩٦، فلا حظ.
(٢) في (س): وقال. أي ابن الأثير في جامع الأصول.
(٣) سنن أبي داود كتاب المناسك باب صفة حجة النبي (ص) حديث ١٩٠٥ و ١٩٠٧ و ١٩٠٨ و ١٩٠٩.
(٤) سنن النسائي ١ / ١٢٢ و ١٢٣ كتاب الطهارة باب الاغتسال من النفاس، و ٥ / ٤٣ و ٤٤، باب كراهية الثياب المصبغة للمحرم، وباب ترك التسمية عند الاهلال، وباب الحج بغير نية يقصدها المحرم، وباب العمل في الاهلال، وباب إهلال النفساء، وباب سوق الهدي، وباب كيف يطوف أول ما يقدم وعلى أي شقيه يأخذ إذا استلم الحجر، وباب ذكر الصفا والمروة، وباب التكبير على الصفا، وباب الذكر والدعاء على الصفا، وباب القول بعد ركعتي الطواف، وباب رفع اليدين في الدعاء بعرفة، وباب فيمن لم يدرك صلاة الصبح مع الامام، وباب ايضاع في وادي محسر، وباب عدد الحصى التي يرمي بها الجمار، وكتاب مواقيت الصلاة، باب الجمع بين الظهر والعصر بعرفة.
وفي سنن ابن ماجة كتاب المناسك باب حجة الرسول (ص) حديث ٣٠٧٤.
(٥) في جامع الأصول: دخلنا.
(٦) في المصدر: يده، بدلا من: كفه.
(٧) في جامع الأصول لا توجد: قد.
(٨) جاء في حاشية (ك): وفي الحديث: ذكر المشجب - وهو بكسر الميم -: خشبات تضم رؤوسها وتفرج وقوائمها يلقى عليها الثياب وتعلق عليه الأسقية لتبريد الماء. مجمع.
انظر: مجمع البحرين ٢ / 86، وقد تعرض المصنف - ره - لمعنى هذه الكلمة في بيانه.

مفاتيح البحث: محمد بن علي بن الحسين ⁽¹⁾، جابر بن عبد الله ⁽¹⁾، جعفر بن محمد ⁽¹⁾، الحج ⁽⁴⁾، الصّلاة ⁽²⁾، مواقيت الصلاة ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، كتاب سنن إبن ماجة ⁽¹⁾، كتاب سنن أبي داود ⁽¹⁾، إبن الأثير ⁽¹⁾، يوم عرفة ⁽²⁾، الغسل ⁽¹⁾، الطواف، الطوف، الطائفة ⁽¹⁾، النفاس ⁽¹⁾، الطهارة ⁽¹⁾، الركوع، الركعة ⁽¹⁾