بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٢٩ - الصفحة ٣١٠
وآله، وفي بعض النسخ: فحوى صدورهم، وفحوى القول: معناه (1)، والمال واحد.
وقال الفيروزآبادي: الترب والتراب والتربة.. معروف، وجمع التراب:
أتربة وتربان، ولم يسمع لسائرها (2) بجمع، انتهى (3). فيمكن أن يكون بصيغة المفرد، والتأنيث بتأويل الأرض كما قيل، والأظهر أنه - بضم التاء وفتح الراء - جمع تربة، قال في مصباح اللغة: التربة: المقبرة، والجمع ترب مثل غرفة وغرف (4).
وحال الشئ بيني وبينك.. أي منعني من الوصول إليك (5).
ودون الشئ: قريب منه (6)، يقال: دون النهر جماعة.. أي قبل أن تصل إليه.
والتهجم: الاستقبال بالوجه الكريه (7).

(١) جاء في مجمع البحرين ١ / ٣٢٧، والقاموس ٤ / ٣٧٣.
(٢) في (س): سايرها، وفيها طمس، وفي المصدر: لسائرها.
(٣) القاموس ١ / ٣٩.
(٤) المصباح المنير ١ / ٩١، ومثله في مجمع البحرين ٢ / ١٣.
(٥) ذكره في النهاية ١ / ٤٦٢، ولسان العرب ١١ / ١٨٩، وغيرهما.
(٦) قال في مجمع البحرين ٦ / ٢٤٨: تقول هو دون ذلك.. أي أقرب منه، ومثله في القاموس ٤ / ٢٢٤، والصحاح ٥ / ٢١١٥.
(٧) قال في القاموس ٤ / ٩٢ - في مادة الجهم - بتقديم الجيم على الهاء -: كمنعه وسمعه: استقبله بوجه كريه كتجهمه.
أقول: لعله التبس عليه رحمه الله التهجم: بالتجهم، فتأمل. واما الهجم.. بتقديم الهاء على الجيم - فقد قال في المصباح المنير ٢ / ٣٤٧: هجمت عليه هجوما - من باب قعد - دخلت بغتة على غفلة منه، وهجمته على القوم: جعلته يهجم عليهم، يتعدى ولا يتعدى. وقال في الصحاح ٥ / 2055:.. وهجم الشتاء: دخل.. وهجمت البيت هجما: هدمته. وقال في القاموس:
4 / 188:.. وهجم فلانا: طرده.. والهجوم: الريح الشديدة تقلع البيوت.
أقول: المعنى المناسب هنا هو تشبيه دخول القوم بالريح الشديدة، فهي تقلع البيوت وتذري الأموال، كناية عن هتك الحرمات وإباحة الأموال.
(٣١٠)
مفاتيح البحث: المنع (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 تعريف الكتاب تعريف الكتاب 1
2 مقدمة المحقق مقدمة المحقق 5
3 الباب الخامس: احتجاج أمير المؤمنين عليه السلام على أبي بكر وغيره في أمر البيعة 3
4 الباب السادس: منازعة أمير المؤمنين عليه السلام العباس في الميراث 67
5 الباب السابع: نوادر الاحتجاج على أبي بكر 77
6 الباب الثامن: احتجاج سلمان وأبي بن كعب وغيرهما على القوم 79
7 الباب التاسع: ما كتب أبو بكر إلى جماعة يدعوهم إلى البيعة وفيه بعض أحوال أبي قحافة 91
8 الباب العاشر: إقرار أبي بكر بفضل أمير المؤمنين وخلافته بعد الغصب 99
9 الباب الحادي عشر: نزول الآيات في أمر فدك وقصصه وجوامع الاحتجاج فيه وفيه قصة خالد وعزمه على قتل أمير المؤمنين عليه السلام بأمر المنافقين 105
10 فصل: نورد فيه خطبة خطبتها سيدة النساء فاطمة الزهراء صلوات الله عليها احتجت بها على من غصب فدك منها 215
11 فصل: في الكلام على من يستفاد من أخبار الباب، والتنبيه على ما ينتفع به طالب الحق والصواب وهو مشتمل على فوائد الأولى: في عصمة الزهراء سلام الله عليها. 335
12 الثانية: أنها سلام الله عليها محقة في دعوى فدك 342
13 الثالثة: فدك نحلة للزهراء عليها السلام ظلمت بمنعها 346
14 الرابعة: بطلان دعوى أبي بكر من عدم توريث الأنبياء 351
15 الباب الثاني عشر: العلة التي من أجلها ترك أمير المؤمنين عليه السلام فدك لما ولي الناس 395
16 الباب الثالث عشر: علة قعوده عليه السلام عن قتال من تأمر عليه من الأوليين وقيامه إلى القتال من بغى عليه من الناكثين والقاسطين والمارقين، وعلة إمهال الله من تقدم عليه، وفيه علة قيام من قام من سائر الأئمة وقعود من قعد منهم عليهم السلام 417
17 الباب الرابع عشر: العلة التي من أجلها ترك الناس عليا عليه السلام 479
18 الباب الخامس عشر: شكاية أمير المؤمنين صلوات الله عليه عمن تقدمه من المتغلبين الغاصبين والخطبة الشقشقية 497
19 شكايته من الغاصبين 549
20 حكاية ظريفة تناسب المقام 647
21 حكاية أخرى 648
22 تتميم 650