بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٢٩ - الصفحة ٣٠٦
القرآن] (1) فيقضوا بما عليهم من الحق (2).
وتنكير القلوب لإرادة قلوب هؤلاء ومن كان مثلهم من غيرهم.
والرين: الطبع، والتغطية (3) واصله: الغلبة (4).
والتأويل والتأويل: التصيير والارجاع ونقل الشئ عن موضعه، ومنه تأويل الألفاظ.. أي نقل اللفظ عن الظاهر (5).
والإشارة: الامر بأحسن الوجوه في أمر (6).
وشر - كفر - بمعنى ساء (7).
والاعتياض: اخذ العوض (8) والرضا به، والمعنى ساء ما أخذتم منه عوضا عما تركتم.
لتجدن والله محمله ثقيلا، وغبه وبيلا، إذا كشف لكم الغطاء وبان ما وراءه الضراء، وبدا لكم من ربكم ما لم تكونوا تحتسبون، وخسر هنالك المبطلون..
المحمل - كمجلس - مصدر.
والغب - بالكسر -: العاقبة (9).
والوبال - في الأصل -: الثقل والمكروه، ويراد به في عرف الشرع: عذاب

(١) النساء: ٨٢، وسورة محمد (ص): ٢٤.
(٢) حكاه عن مجمع البيان ٥ / ١٠٤، وعنه في تفسير الصافي ٥ / ٢٨، والميزان ١٨ / ٢٤٥ وغيرهما.
(٣) نص عليه في النهاية ٢ / ٢٩١، ولسان العرب ١٣ / ١٩٣، وغيرهما.
(٤) كما جاء في مجمع البحرين ٦ / ٢٥٩، والصحاح ٥ / ٢١٢٩، والقاموس ٤ / ٢٣٠.
(٥) أورده في لسان العرب ١١ / ٣٣، والنهاية ١ / ٨٠، إلا أنه ليس فيهما: نقل الشئ عن موضعه، وقريب منهما ما في مجمع البحرين ٥ / ٣١٢.
(٦) قال في مجمع البحرين ٣ / ٣٥٦: أشار علي بكذا.. أي أراني ما عنده فيه من المصلحة، ومثله في المصباح المنير ١ / ٣٩٥.
(٧) حكاه عن مجمع البحرين ٣ / ٣٤٤، والمصباح المنير ١ / ٣٧٢.
(٨) قاله في المصباح المنير ٢ / ١٠٣، ومجمع البحرين ٤ / ٢١٧، وغيرهما.
(٩) كما ذكره في الصحاح ١ / 190، ومجمع البحرين 2 / 130، وغيرهما.
(٣٠٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 ... » »»
الفهرست