(١) مسند أحمد بن حنبل ج ١: ٢١٥ (٢) قوله القط لي: يعنى من الحصى القريبة من الجمرة ابكارا لم يرم بها لكن الظاهر أنها خالية من شرايط الكمال والاستحباب، من كونها ملتقطة من المشعر وكونها برشا رخوة كحلية ونحو ذلك من الصفات، وتفريع قوله: وإياكم والغلو في الدين، يعنى يسروا الأمور ولا تجعلوا المندوب كالواجب، ويجوز أن يكون جملة مستأنفة (جه) (٣) لأنه صفة أهل التكبر (معه) (٤) وهذه الحالة التي اختارها، وهي صفة العبودية أفضل وأشرف من درجة الرسالة، التي هي أفضل من رتبة النبوة كما قال المحقق: من أن العبودية صفة و حالة بينه وبين ربه، لا دخل لها بالأمة، بخلاف الرسالة، فإنها حالة رابطة بينه وبينهم لأنه أرسل إليهم. فبالنظر إلى هذا ذكر الله سبحانه في مقام الثناء عليه بأعظم الدرجات فقال: سبحان الذي أسرى بعبده، ولم يقل برسوله، ولا بنبيه، وبغير ذلك من الألقاب (جه).

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽³⁾، يوم القيامة ⁽¹⁾، الهلاك ⁽¹⁾، الأكل ⁽¹⁾، كتاب مسند أحمد بن حنبل ⁽¹⁾