(1) إن الذي لا ينال إلا بشر لا يكون خيرا بل يكون شرا لان طريقه شرا فكيف يكون هو خيرا وهكذا مالا ينال إلا بعسر لا يكون يسرا وقيل: " إن العسر الذي يخشاه الانسان هو ما يضطره لرذيل الفعال فهو يسعى كل جهده ليتحامى الوقوع فيه، فان جعل الرذائل وسيلة لكسب اليسر أي السعة فقد وقع أول الأمر فيما يهرب منه، فما الفائدة في يسره وهو لا يحميه من النقيصة.
(2) توجف: تسرع سيرا سريعا. والمطايا جمع المطية: وهي الدابة التي تركب. والمناهل جمع المنهل: موضع الشرب على الطريق وما ترده الإبل ونحوها للشرب.
(3) الدناة: جمع الداني أو الدنى وهو الخسيس.
(4) المغبة: عاقبة الشئ.
(5) الخدع جمع الخدعة.
(6) " فلو سمت " أي فلو عرضت للبيع، من سام السلعة يسوم أي عرضها وذكر ثمنها. والمعنى أنك لو عرضت ببعضهم بأن يبيع آخرته بالدنيا لم يرض بذلك ولم يطب نفسه بهذه التجارة.
(7) يورطه: يلقاه في الورطة ويوقعه فيما لا خلاص له منه وقوله: " بعرض من الدنيا " أي بحطام من الدنيا ومتاعها. يعنى إن الشيطان ما زال يسول له بشئ حقير من متاع الدنيا حتى يئس من رحمة الله ويخرجه منها فينجر الامر في متابعته إلى ما خالف الاسلام.

مفاتيح البحث: يوم عرفة ⁽¹⁾، الهلاك ⁽²⁾، البيع ⁽²⁾، الوسعة ⁽¹⁾