البنت. وقوله: (والأخ للأبوين يحجب الأخ للأب) تكرار مع ما تقدم كرره ليرتب عليه قوله: (والأخ للأب أولى من ابن أخ شقيق) لعلوه عليه بدرجة. (و) كذا (ابن أخ شقيق أولى من ابن أخ لأب) في درجته لأنه أقوى منه (وابن الأخ لأب يحجب عما لأبوين) لأنه يدلي بولادة الأب والعم يدلي بولادة الجد (وعم لأبوين يحجب عما لأب) لأنه جمع رحما وتعصيبا والذي للأب ليس في درجته إلا التعصيب (وعم لأب يحجب ابن عم لأبوين) لعلوه عليه بدرجة (وابن عم لأبوين يحجب ابن عم لأب) في درجته لأنه يدلي بسببين والضابط هو قوله: (وهكذا يكون الأقرب أولى) مطلقا أي في الأخوات وأبنائهم والأعمام وأبنائهم. (ولا يرث بنو الأخوات ما كن) شقائق أو لأب لام وبناتهن من باب أولى (ولا) يرث (بنو البنات) وبناتهن من باب أولى. (ولا يرث بنات الأخ) ما كان شقيقا أو لأب أو لام. (ولا) يرث (بنات العم ولا عم أخو أبيك لامه) قال
(٦٤٠)