احكام نيابت مسأله 103 - در نايب چند چيز معتبر است.
اول: بلوغ، يعنى نايب بايد بالغ باشد. پس حج بچه نا بالغ به جاى ديگرى كفايت نمىكند، البته در حجة الاسلام و حجهاى واجب ديگر، هر چند آن بچه مميز باشد كه خوب و بد را تشخيص دهد.
بلى بعيد نيست كه نيابت وى در حج مستحبى با اذن ولى صحيح باشد.
دوم: عقل، يعنى نايب بايد عاقل باشد، پس نيابت ديوانه از ديگرى صحيح نخواهد بود، خواه ديوانه هميشگى يا ادوارى (گاه به گاه) باشد اگر عمل در وقت ديوانگى باشد. و اما نايب شدن سفيه عيبى ندارد.
سوم: ايمان، يعنى نايب بايد مؤمن (علاوه بر خدا و پيغمبر، دوازده امام را نيز قبول داشته) باشد.
پس نيابت غير مؤمن كافى نيست، هر چند عمل را بر طبق مذهب ما بجا آورد.
چهارم: آن كه ذمه نايب در سال نيابت مشغول به حج واجب نباشد كه وجوب آن منجز و حتمى باشد. و در صورتى كه جاهل بوجوب باشد يعنى نداند كه حج بر خودش واجب است يا مىدانسته ولى غافل است و فراموش كرده، كه در اين دو صورت