حج قران مسأله 161 - حج قران با حج افراد در تمام جهات با هم متحد و يكسانند، مگر آن كه در حج قران هنگام احرام بايد مكلف قربانى و همراه داشته باشد، و بدين جهت قربانى بر او واجب مىشود. و احرام در اين قسم از حج همان طور كه با تلبيه محقق مىشود، با اشعار (علامت گذاشتن) يا تقليد (چيزى به گردن حيوان آويختن) نيز محقق مىشود. و هر گاه براى حج قران احرام ببندد جايز نيست به حج تمتع عدول نمايد.
توضيح: آن كه چون در حج قران بايد قربانى همراه حاجى باشد، بايد بر او علامت بگذارد يعنى اگر شتر است كوهان او را بشكافد و اگر گوسفند باشد گوش او را دريده يا پشت و سر و گردن او را رنگ كند، كه اين اشعار گويند يا آن كه چيزى بر گردن حيوان مانند زنگوله يا چيزى ديگرى بياويزد كه اين را تقليد (قلاده، گردنبند) مىگويند. و يكى از اين دو كار جاى تلبيه را مىگيرد.