استفيد منها لاحقا لترسيخ وضوء الخليفة عثمان بن عفان، كقوله (صلى الله عليه وآله) (ويل للأعقاب من النار) أو (للعراقيب) أو قوله (صلى الله عليه وآله) (أسبغوا الوضوء) أو (أتموا الوضوء) وغيرها من البحوث المرتبطة بالقرآن ولغة العرب، وسيطبع هذا باسم (وضوء النبي (ص) / الوضوء في الكتاب واللغة) إن شاء الله تعالى.
4 - الجانب التأسيسي - الفقهي والأصولي: وهو دراسة أمهات مسائل الوضوء من وجهة نظر فقهاء المذاهب الإسلامية ومناهجهم الأصولية، وما استدلوا به في أسباب وموجبات ونواقض الوضوء، مشيرين فيه إلى أدلتهم الفقهية والأصولية، متخذين جانب الحياد حين نقل الأقوال، داعمين ما نختاره بالأدلة والشواهد.
وفي ختام الكتاب سنقدم خلاصة ما طرحناه في الوضوء من جوانبه الأربعة مع التأكيد على أصول الاتجاهين الفكرية، ومدى حجية الأدلة المختلف فيها، كفعل الصحابي وسنة أهل البيت، وبيان الأصول المسببة لاختلاف فقهاء الإسلام، وسيطبع هذا بإذن الله تعالى باسم (وضوء النبي (ص) / الوضوء في الميزان).
والآن وبعد الفراغ من تدوين ونشر الجانب التأريخي (وضوء النبي (ص) / تاريخ اختلاف المسلمين في الوضوء) نلتقي مع القراء من خلال بيان الجانب الروائي في الوضوء وهو (وضوء النبي (ص) / الوضوء والسنة النبوية) وهو يقع في مقدمة وثلاثة أقسام. أما المقدمة:
البريد الإلكتروني للمؤلف: net. Alish Rafed: mail - E