لأستحي من ربي أن أدعه ليس له ما يستنجى به أو يتطهر به قال: وسألته إن هو سرق بعد قطع اليد والرجل، قال: استودعه السجن أبدا وأغنى (وأكفى ظ) الناس شره (1).
ومنها موثقة سماعة قال: قال: إذا أخذت السارق قطعت يده من وسط الكف، فإن عاد قطعت رجله من وسط القدم فإن عاد استودع السجن، فإن سرق في السجن قتل (2) ومنها رواية حماد عن الصادق عليه السلام قال: لا يخلد في السجن إلا ثلاثة، الذي يمثل، والمرأة ترتد عن الاسلام، و السارق بعد قطع اليد والرجل (3).
ولعل المراد بقوله " الذي يمثل " الذي يمثل بالناس أي يقطع أعضاءهم كآذانهم وأنوفهم أو المراد به من يصنع المثال أي المجسمة ومنها صحيحة أبي بصير عنه عليه السلام قال: تقطع رجل السارق بعد قطع اليد، ثم لا يقطع بعد، فإن عد حبس في السجن وأنفق عليه من بيت مال المسلمين (4) ومثله صحيحة حماد عن الحلبي (5).
ومنها رواية محمد بن عبد الله بن هلال عن أبيه عنه عليه السلام قال:
قلت له: أخبرني عن السارق لم تقطع يده اليمنى ورجله اليسرى و لا تقطع يده اليمنى ورجله اليمنى؟ فقال: ما أحسن ما سألت، إذا قطعت يده اليمنى ورجله اليمنى سقط على جانبه الأيسر ولم يقدر على القيام، فإذا قطعت يده اليمنى ورجله اليسرى اعتدل