نظرية عدالة الصحابة - أحمد حسين يعقوب

حيث قال: " لكل نبي وصي ووارث وإن عليا وصيي ووارثي " (1) وكقوله (صلى الله عليه وآله): " لكل نبي وصي ووارث وإن وصيي ووارثي علي بن أبي طالب " (2) وكقوله (صلى الله عليه وآله): " إن وصيي وموضع سري وخير من أترك بعدي ينجز عدتي ويقضي ديني علي بن أبي طالب " (3). وكقوله لأنس بن مالك: " يا أنس أول ما يدخل عليك من هذا الباب أمير المؤمنين، وسيد المسلمين وقائد الغر المحجلين وخاتم الوصيين فدخل علي.... " راجع تتمة الحديث (4)، وكقوله لفاطمة: " يا فاطمة أما علمت أن الله عز وجل اطلع على أهل الأرض فاختار منهم أباك فبعثه نبيا ثم اطلع ثانية فاختار بعلك فأوحي إلي فأنكحته واتخذته وصيا " (5). وبعد وفاة النبي (ص) احتج الحسن بن علي بالوصية، فقال في خطبته: "... أنا ابن النبي وأنا ابن الوصي " (6). وقد شاعت الوصية في الأدب شعره ونثره (7). وانظر إلى قول جابر: " حدثني وصي

(١) راجع ترجمة علي من تاريخ دمشق لابن عساكر ج ٣ ص ٥ ومناقب علي لابن المغازلي ص ٢٠٠ والمناقب للخوارزمي ص ٤٢ وذخائر العقبى للطبري والميزان للذهبي ج ٢ ص ٢٧٣ وينابيع المودة للقندوزي الحنفي ص ٢٣٢ و ٢٤٨.
(٢) تاريخ ابن عساكر ج ٣ ص ٥ والمناقب للخوارزمي ص ٤٢ والمناقب لابن المغازلي ص ٢٠٠ والميزان للذهبي ج ٢ ص ٢٧٣..... الخ.
(٣) مجمع الزوائد ج ٩ ص ١١٣ وكنز العمال ج ٦ ص ١٥٤ ومسند الإمام أحمد ج ٥ ص ٣٢ الهامش.
(٤) راجع حلية الأولياء لأبي نعيم ج ١ ص ٦٣ وشرح النهج ج ٩ ص ١٦٩ تحقيق أبي الفضل، والمناقب للخوارزمي ص ٤٢ وكفاية الطالب للكنجي ص ٢١٢ وميزان الاعتدال للذهبي ج ١ ص ٦٤ وفضائل الخمسة ج ٢ ص ٢٥٤ ومطالب السؤول لابن طلحة ص ٢١.
(٥) كفاية الطالب ص ٢٩٦ ومجمع الزوائد ج ٨ ص ٢٥٣ والفصول المهمة لابن الصباغ المالكي ص ٢٨١ ومناقب علي لابن المغازلي ص ١٠١ وينابيع المودة ص ٩٢ والغدير ج ٣ ص ٢٣ وملحق المراجعات ص ٢٤٤.
(٦) ذخائر العقبى ص ١٣٨.
(٧) راجع وقعة صفين نصر بن مزاحم ص ٢٢٧ و ٣٨٢ و ٤٣٦ والمناقب للخوارزمي ص ٣٨ و ٦٥ و ١٣٤ و ٢٨٨ ومروج الذهب للمسعودي ج ٢ ص ٢٣٨ والعقد الفريد لابن عبد ربه ج ٤ ص ٤١١ والفصول لابن الصباغ المالكي ص ٨. وملحق المراجعات يوضح ذلك.

(٢٤٣)