2 - التقية:
التقية: اسم مصدر ل " توقى " و " اتقى "، تقول: توقيت الشئ، واتقيته، وتقيته، تقى وتقية، أي حذرته.
ويقول العلامة المظفري: إن التقية من الوقاية، فهي جنة تدرأ بها المخاوف والأخطار، أي أن الغرض من التقية أن يحافظ المرء على عرضه أو نفسه أو ماله، مخافة عدو، فيظهر غير ما يضمر، فهي إذن مداراة وكتمان، وتظاهر بما ليس هو الحقيقة، فمن كان على دين أو مذهب ثم لم يستطيع أن يظهر دينه أو مذهبه، فيتظاهر بغيره، فذلك تقية.
هذا ولم ترد عبارة تقية في القرآن الكريم، وإنما جاءت بلفظ تقاة.
ويذهب الشريف الرضي (359 - 406 ه) (1)، والزمخشري (467 - 538 ه) (2) أن تقاة قرأت تقية، ومن الواضح أن المراد بها هنا التظاهر