إلزام النواصب - مفلح بن راشد - الصفحة ١٠٧
الصادق عليه السلام وإحداث مذهب (1) غير مذهبه، وجعل لهما ولمن (2) تابعهما الوضائف (3)، ومن قرأ عليهما (4) ووفر عليه (5) العلوفات والإدرارات (6)، والناس عبيد الدنيا، وأمر الحاكم مطاع..
فاعتزل أبو حنيفة عن الصادق عليه السلام، وأحدث مذهبا غير مذهبه، وعمل فيه بالرأي والقياس والاستحسان والاجتهاد، فذهب فيه إلى أشياء شنيعة.
ثم اعتزل مالك عن (7) الصادق عليه السلام وكان يقرأ عليه (8) وعلى ربيعة الرأي (9) -، فأحدث مذهبا غير مذهبهما (10)، وغير مذهب أبي حنيفة..
ثم جاء بعدهما الشافعي محمد بن إدريس (11) فقرأ على مالك، وعلى محمد بن

(١) في نسخة (ر): مذاهب.
(٢) في نسخة (ألف) والمطبوع من الكتاب: ومن.
(٣) كذا، لا توجد: الوضائف.. في الطبعة الحجرية، ولا نسخة (ألف).
(٤) لا يوجد في نسخة (ر): ومن قرأ عليهما..
(٥) لا يوجد في نسخة (ألف)، والطبعة الحجرية: ووفر عليه.
(٦) الدر: اللبن، يقال في الذم: " لا در دره " أي: لأكثر خيره، ويقال في المدح: " لله دره " أي: عمله. الصحاح: ٢ / ٦٥٥، وقد جاء في حاشية الطبعة الحجرية من الكتاب.
(٧) في الطبعة الحجرية: من، بدلا من: عن.
(٨) لا يوجد: عليه و.. في المطبوع من الكتاب.
(٩) هو أبو عثمان ربيعة بن أبي عبد الرحمن فروخ، المعروف ب‍ (ربيعة الرأي)، وعنه أخذ مالك ابن أنس، وكانت وفاته في سنة ست وثلاثين ومائة.
انظر: وفيات الأعيان: ٢ / ٢٨٥ برقم: ٢٣١، تهذيب التهذيب ٣٠ / ٢٥٨، ميزان الاعتدال ١ / ١٣٦، تاريخ بغداد ٨ / ٤٢٠، وغيرها.
(١٠) في مطبوع الكتاب: مذهبه.
(١١) أبو عبد الله محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع القرشي المطلبي، وهو يجتمع مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في عبد مناف، أخذ العلم من مالك بن أنس، وكان يفتي وهو ابن خمس عشرة سنة! أحد الأربعة عند العامة، من تلامذته أحمد بن حنبل، وهو أول من تكلم في أصول الفقه - على زعم العامة - مولده سنة خمسين ومائة، ووفاته سنة أربعة ومائتين.
انظر: وفيات الأعيان: ٤ / ١٦٣ برقم ٥٥٨. تذكرة الحفاظ ١ / ٣٢٩، تهذيب التهذيب ٩ / ٢٥، تاريخ بغداد ٢ / 56، وغيرها.
(١٠٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 أبيات الشافعي 6
2 الإهداء 7
3 المدخل 9
4 إطلالة 11
5 بحث الألقاب والكنى 12
6 سرد جمع ممن تستر برمز أو كنية 18
7 مؤلفات صدرت بأسماء مستعارة أو مجهولة المؤلف 42
8 دراسة حول الكتاب الحاضر 47
9 مخطوطات الكتاب 55
10 منهجنا في التحقيق 57
11 نماذج من النسخ المعتمدة 61
12 إلزام النواصب 69
13 ديباجة كتاب إلزام النواصب 71
14 مقدمة الكتاب 79
15 باب: في اختلاف المذاهب بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في الإمامة 87
16 فصل: في الاختلاف في الأصول 94
17 فصل: في البحث في المشبهة المجسمة 99
18 فصل: في الاختلاف في الفروع 104
19 فصل: في وصف مذاهب الإسلام 109
20 فصل: في وصف مذهب الشيعة الاثني عشرية 110
21 فصل: في وصف مذاهب العامة 115
22 فصل: في أخبار انحصار الإمامة في الاثني عشر 131
23 باب: في بعض ما أورده العامة من الآيات والأخبار الدالة على إمامة أمير المؤمنين (عليه السلام) وفضله وفيه فصلان 135
24 الفصل الأول: في بعض ما أورده العامة من الآيات والأخبار الدالة على إمامة علي (عليه السلام) وفضله 135
25 الفصل الثاني: في بعض ما أورده العامة من الأخبار الدالة على إمامة علي بن أبي طالب (عليه السلام) وعلى عدم صلاحية أصحابهم للإمامة 146
26 باب: مثالب الصحابة من كلام العامة 161
27 فصول: في بعض ما ورد في أنسابهم 162
28 الأول: نسب أبي بكر بن أبي قحافة 162
29 الثاني: نسب عمر بن الخطاب 163
30 الثالث: نسب عثمان بن عفان 165
31 الرابع: نسب معاوية بن أبي سفيان 166
32 الخامس: نسب يزيد بن معاوية 169
33 السادس: نسب عمر بن سعد 171
34 السابع: نسب طلحة بن عبيد الله 173
35 الثامن: نسب الزبير بن العوام 174
36 أشعار عدي بن حاتم في الزبير 177
37 فصل: في بعض ما أورده العامة من فرار أئمتهم من الزحف 180
38 قصيدة ابن أبي الحديد المعتزلي وشرحها 182
39 فصل: في بعض مثالب عائشة التي روتها العامة 183
40 فصل: في إقرار العامة بإباحة المتعة 205
41 فصل: في إقرار العامة بمخالفة الشريعة 210
42 فصل: نماذج من المخالفة 210
43 فصل: في علة مخالفة القوم مع الحق 213
44 تتمة: إذعانهم بأحقية أمير المؤمنين عليه السلام 219
45 منهم: عمرو بن العاص 221
46 ومنهم: عبد العزيز بن مروان بن عبد العزيز 223
47 ومنهم: عمر بن عبد العزيز 225
48 بعض الأحكام الشاذة في المذاهب الأربعة 238
49 ومنهم: الخليفة الناصر من بني العباس 241
50 خاتمة المطاف 245
51 أبيات السيد محمد باقر الطباطبائي 248