وفي الحديث: خرجت أم كلثوم بنت عقبة وهي عاتق قبل هجرتها، قال ابن الأثير: العاتق الشابة أول ما تدرك، وقيل: هي التي لم تبن من والديها ولم تتزوج وقد أدركت وشبت، ويجمع على العتق، ومنه حديث أم عطية: أمرنا أن نخرج في العيدين الحيض والعتق، وفي رواية:
العواتق، يقال: عتقت الجارية، فهي عاتق، مثل حاضت، فهي حائض. وكل شئ بلغ إناه فقد عتق.
والعتق: الكريم الرائع من كل شئ والخيار من كل شئ التمر والماء والبازي والشحم. والعتق: الكرم، يقال:
ما أبين العتق في وجه فلان يعني الكرم. والعتق: الجمال. وفرس عتق: رائع كريم بين العتق، وقد عتق عتاقة، والاسم العتق، والجمع العتاق. وامرأة عتيقة: جميلة كريمة، وقوله:
هجان المحيا عوهج الخلق، سربلت من الحسن سربالا عتيق البنائق يعني حسن البنائق جميلها. والعتق: الشجر التي يتخذ منها القسي العربية، عن أبي حنيفة، قال: يراد به كرم القوس لا العتق الذي هو القدم. وقال مرة عن أبي زياد: العتق الشجر التي تعمل منها القسي، قال: كذا بلغني عن أبي زياد والذي نعرفه العتق. والعتيق: فحل من النخل معروف لا تنفض نخلته. وعتيق الطير: البازي، قال لبيد:
فانتضلنا، وابن سلمى قاعد، كعتيق الطير يغضى ويحل ابن سلمى: النعمان، وإنما ذكر مقامته مع الربيع بين يدي النعمان. ابن الأعرابي: كل شئ بلغ النهاية في جودة أو رداءة أو حسن أو قبح، فهو عتيق، وجمعه عتق. والعاتقة من القوس: مثل العاتكة، وهي التي قدمت واحمرت. والعتيق: القديم من كل شئ حتى قالوا رجل عتيق أي قديم. وفي الحديث: عليكم بالأمر العتيق أي القديم الأول، ويجمع على عتاق كشريف وشراف. ومنه حديث ابن مسعود: إنهن من العتاق الأولوهن من تلادي، أراد بالعتاق الأول السور اللاتي أنزلت أولا بمكة وأنها من أول ما تعلمه من ا لقرآن. وقد عتق عتقا وعتاقة أي قدم وصار عتيقا، وكذلك عتق يعتق مثل دخل يدخل، فهو عاتق، ودنانير عتق، وعتقته أنا تعتيقا. وفي التنزيل: وليطوفوا بالبيت العتيق. وفي حديث ابن الزبير أن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، قال: إنما سمى الله البيت العتيق لأن الله أعتقه من الجبابرة فلم يظهر عليه جبار قط، والبيت العتيق بمكة لقدمه لأنه أول بيت وضع للناس، قال الحسن: هو البيت القديم، دليله قوله تعالى: إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا، وقيل: لأنه أعتق من الغرق أيام الطوفان، دليله قوله تعالى: وإذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت، وهذا دليل على أن البيت رفع وبقي مكانه، وقيل: إنه أعتق من الجبابرة ولم يدعه منهم أحد، وقيل: سمي عتيقا لأنه لم يملكه أحد، والأول أولى. وقال بعض حذاق اللغويين. العتق للموات كالخمر والتمر، والقدم للموات والحيوان جميعا. وخمر عتيقة: قديمة حبست زمانا في ظرفها، فأما قول الأعشى:
وكأن الخمر العتيق من الإس‍ - فنط ممزوجة بماء زلال