* لتز: اللتز: الدفع، لتزه يلتزه ويلتزه لتزا:
دفعه، وهو كاللكز والوكز.
* لجز: اللجز: مقلوب اللزج، قال ابن مقبل:
يعلون بالمردقوش الورد ضاحية، على سعابيب ماء الضالة اللجز هكذا أنشده الجوهري، قال ابن بري: وصوابه ماء الضالة اللجن، وقبله:
من نسوة شمس لا مكره عنف، ولا فواحش في سر ولا علن المردقوش: المرزجوش. وضاحية: بارزة للشمس. والسعابيب: ما جرى من الماء لزجا. واللجن: اللزج. وشمس: لا يلن للخنا، الواحدة شموس. ومكره: كريهات المنظر. وعنف: ليس فيهن خرق ولا يفحشن في القول في سر ولا علن.
* لحز: اللحز: الضيق الشحيح النفس الذي لا يكاد يعطي شيئا، فإن أعطى فقليل، وقد لحز (* قوله وقد لحز إلخ اللحز، بسكون الحاء، بمعنى الالحاح من باب منع. واللحز، محركة، بمعنى الشح من باب فرح كما في القاموس) لحزا وتلحز، وأنشد:
ترى اللحز الشحيح، إذا أمرت عليه، لماله فيها مهينا وطريق لحز: ضيق بخيل، عن اللحياني. واللحز: البخيل الضيق الخلق. والملاحز: المضايق.
وتلاحز القوم: تعارضوا الكلام بينهم. ويقال: رجل لحز، بكسر اللام وإسكان الحاء، ولحز، بفتح اللام وكسر الحاء، أي بخيل. وتلاحز القوم في القول إذا تعارضوا. وشجر متلاحز أي متضايق، دخل بعضه في بعض. وقال ابن الأعرابي: رجل لحز ولحز، ويروى بيت رؤبة:
يعطيك منه الجود قبل اللحز أي قبل أن يستغلق ويشتد، وفي هذه القصيدة:
إذا أقل الخير كل لحز أي كل لحز شحيح. والتلحز: تحلب فيك من أكل رمانة أو إجاصة شهوة لذلك.
* لزز: لز الشئ بالشئ يلزه لزا وألزه: ألزمه إياه.
واللزز: الشدة. ولزه يلزه لزا ولزازا أي شده وألصقه. الليث: اللز لزوم الشئ بالشئ بمنزلة لزاز البيت، وهي الخشبة التي يلز بها الباب. واللزز: المترس. ولزاز الباب:
نطاقه الذي يشد به. وكل شئ دوني بين أجزائه أو قرن، فقد لز.
واللز: الزرفين الذي (* كذا بياض بالأصل)... طبقا المحبرة الأعلى والأسفل. ولز الحقة: زرفينها، قال ابن مقبل:
لم يعد أن فتق النهيق لهاته، ورأيت قارحه كلز المجمر يعني كزرفين المجمر إذا فتحته، ولازه ملازة ولزازا:
قارنه. وإنه للزاز خصومة وملز أي لازم لها موكل بها يقدر عليها، والأنثى ملز، بغير هاء، وأصل اللزاز الذي يترس به الباب.
ورجل ملز: شديد اللزوم، قال رؤبة:
ولا امرئ ذي جلد ملز