الحزونة، فقال لها: أطري أي خذي في أطرار الوادي، وهي نواحيه، فإنك ناعلة: فإن عليك نعلين، وقال أبو سعيد: أطري أي خذي أطرار الإبل أي نواحيها، يقول: حوطيها من أقاصيها واحفظيها، يقال طري وأطري، قال الجوهري: وأحسبه عنى بالنعلين غلظ جلد قدميها. وجلب مطر: جاء من أطرار البلاد. وغضب مطر: فيه بعض الإدلال، وقيل: هو الشديد. وقولهم: غضب مطر إذا كان في غير موضعه وفيما لا يوجب غضبا، قال الحطيئة:
غضبتم علينا أن قتلنا بخالد، بني مالك، ها إن ذا غضب مطر ابن السكيت: يقال أطر يطر إذا أدل. ويقال: جاء فلان مطرا أي مستطيلا مدلا. والإطرار: الإغراء. والطرة:
الإلقاح من ضربة واحدة. وطرت يداه تطر وتطر: سقطت، وترت تتر وأطرها هو وأترها.
وفي حديث الاستسقاء: فنشأت طريرة من السحاب، وهي تصغير طرة، وهي قطعة منها تبدو من الأفق مستطيلة. والطرة: السحابة تبدو من الأفق مستطيلة، ومنه طرة الشعر والثواب أي طرفه. والطر: الخلس، والطر: اللطم، كلتاهما عن كراع.
وتكلم بالشئ من طراره إذا استنبطه من نفسه. وفي الحديث: قالت صفية لعائشة، رضي الله عنهما: من فيكن مثلي؟ أبي نبي وعمي نبي وزوجي نبي، وكان علمها رسول الله، صلى الله عليه وسلم، ذلك، فقالت عائشة رضي الله عنها: ليس هذا الكلام من طرارك.
والطرطرة: كالطرمذة مع كثرة كلام. ورجل مطرطر: من ذلك.
وطرطر: موضع، قال امرؤ القيس:
ألا رب يوم صالح قد شهدته، بتاذف ذات التل من فوق طرطرا ويقال: رأيت طرة بني فلان إذا نظرت إلي حلتهم من بعيد فآنست بيوتهم. أبو زيد: والمطرة العادة، بتشديد الراء، وقال الفراء:
مخففة الراء. أبو الهيثم: الأيطل والطرة والقرب الخاصرة، قيده في كتابه بفتح الطاء.
الفراء وغيره: يقال للطبق الذي يؤكل عليه الطعام الطريان بوزن الصليان، وهي فعليان من الطر. ابن الأعرابي: يقال للرجل طرطر إذا أمرته بالمجاورة لبيت الله الحرام والدوام على ذلك.
والطرطور: الوغد الضعيف من الرجال، والجمع الطراطير، وأنشد:
قد علمت يشكر من غلامها، إذا الطراطير اقشعر هامها ورجل طرطور أي دقيق طويل. والطرطور. قلنسوة للأعراب طويلة الرأس.
* طزر: الطزر: النبت الصيفي، بلغة بعضهم.
* طعر: طعر المرأة طعرا: نكحها، وقيل: هو بالزاي والراء تصحيف.
ابن الأعرابي: الطعر إجبار القاضي الرجل على الحكم.
* طغر: الطغر: لغة في الدغر، طغره ودغره: دفعه. وطغر عليهم ودغر بمعنى واحد، وقال غيره: هو الطغر، وجمعه طغران، لطائر معروف.
* طفر: الطفر: وثبة في ارتفاع كما يطفر الإنسان حائطا أي يثبه. والطفرة: الوثبة، وقد طفر