الشريريغ: الضفدع الصغير. والطاحرة: العين التي ترمي ما يطرح فيها لشدة جمزة مائها من منبعها وقوة فورانه. والشناغيب والشغانيب: الأغصان الرطبة، واحدها شنغوب وشغنوب. قال: والمسحنطر المشرف المنتصب.
قال ابن سيده: وقوس طحور ومطحر، وفي التهذيب: مطحرة، إذا رمت بسهمها صعدا فلم تقصد الرمية، وقيل: هي التي تبعد السهم، قال كعب بن زهير:
شرقات بالسم من صلبي، وركوضا من السراء طحورا الجوهري: الطحور القوس البعيدة الرمي. ابن سيده: المطحر، بكسر الميم، السهم البعيد الذهاب. وسهم مطحر. يبعد إذا رمى، قال أبو ذؤيب:
فرمى فأنفذ صاعديا مطحرا بالكشح، فاشتملت عليه الأضلع وقال أبو حنيفة: أطحر سهمه فصه جدا، وأنشد بيت أبي ذؤيب: صاعديا مطحرا، بالضم. الأزهري: وقيل المطحر من السهام الذي قد ألزق قذذه. وفي حديث يحيى بن يعمر: فإنك تطحرها أي تبعدها وتقصيها، وقيل: أراد تدحرها، فقلب الدال طاء، وهو بمعناه. قال ابن الأثير: والدحر الإبعاد، والطحر الجماع والتمدد. وقدح مطحر إذا كان يسرع خروجه فائزا، قال ابن مقبل يصف قدحا:
فشذب عنه النسع ثم غدا به محلى من اللائي يفدين مطحرا وقناة مطحرة: ملتوية في الثقاف وثابة.
الأزهري: القناة إذا التوت في الثقاف فوثبت، فهي مطحرة.
الأصمعي: ختن الخاتن الصبي فأطحر قلفته إذا استأصلها.
قال: وقال أبو زيد، اختن هذا الغلام ولا تطحر أي لا تستأصل.
وقال أبو زيد: يقال طحره طحرا، وهو أن يبلغ بالشئ أقصاه.
ابن سيده: طحر الحجام الختان وأطحره استأصله. وطحرت الريح السحاب تطحره طحرا، وهي طحور: فرقته في أقطار السماء.
الأزهري عن ابن الأعرابي: يقال ما في السماء طحرة ولا غياية، قال: وروي عن الباهلي: ما في السماء طحرة وطخرة، بالحاء والخاء، أي شئ من غيم. الجوهري: الطحرور، بالحاء والخاء، اللطخ من السحاب القليل، وقال الأصمعي: هي قطع مستدقة رقاق. يقال: ما في السماء طحرة وطخرة، وقد يحرك لمكان حرف الحلق، وطحرورة وطخرورة، بالحاء والخاء.
ابن سيده: الطحر والطحار النفس العالي، وفي الصحاح:
والطحير النفس العالي. ابن سيده: والطحير من الصوت مثل الزحير أو فوقه، طحر يطحر طحيرا، وقيده الجوهري يطحر، بالكسر، وقيل: هو الزجر عند المسلة. وفي حديث الناقة القصواء: فسمعنا لها طحيرا، هو النفس العالي.
وما في النحي طحرة أي شئ. وما على العريان طحرة أي ثوب. الأزهري: قال الباهلي ما عليه طحور أي ما عليه ثوب قوله: طحور أي ما عليه ثوب هكذا بالأصل مضبوطا). وكذلك ما عليه طحرور. الجوهري: وما على فلان طحرة إذا كان عاريا. وطحربة مثل طحرية، بالباء والياء جميعا. وما على الإبل طحرة أي شئ من وبر