لسان العرب - ابن منظور - ج ١ - الصفحة ٨٠٤
اتزن واتعد، من الوزن والوعد.
والموهبة: الهبة، بكسر الهاء، وجمعها مواهب. وواهبه، فوهبه يهبه ويهبه : كان أكثر هبة منه. والموهبة: العطية. ويقال للشئ إذا كان معدا عند الرجل، مثل الطعام: هو موهب، بفتح الهاء.
وأصبح فلان موهبا، بكسر الهاء، أي معدا قادرا. وأوهب لك الشئ: أعده. وأوهب لك الشئ: دام. قال أبو زيد وغيره:
أوهب الشئ إذا دام، وأوهب الشئ إذا كان معدا عند الرجل، فهو موهب، وأنشد: عظيم القفا، ضخم الخواصر، أوهبت * له عجوة مسمونة، وخمير (1) (1 قوله ضخم الخواصر كذا بالمحكم والتهذيب والذي في الصحاح رخو الخواصر.) وأوهب لك الشئ: أمكنك أن تأخذه وتناله، عن ابن الأعرابي وحده. قال: ولم يقولوا أوهبته لك. والموهبة والموهبة: غدير ماء صغير، وقيل: نقرة في الجبل يستنقع فيها الماء. وفي التهذيب: وأما النقرة في الصخرة، فموهبة، بفتح الهاء، جاء نادرا، قال:
ولفوك أطيب، إن بذلت لنا، * من ماء موهبة، على خمر (2) (2 قوله ولفوك أطيب إلخ كذا أنشده في المحكم والذي في التهذيب كالصحاح ولفوك أشهى لو يحل لنا من ماء إلخ.) أي موضوع على خمر، ممزوج بماء. والموهبة: السحابة تقع حيث وقعت، والجمع مواهب. ويقال: هذا واد موهب الحطب أي كثير الحطب. وتقول: هب زيدا منطلقا، بمعنى احسب، يتعدى إلى مفعولين، ولا يستعمل منه ماض ولا مستقبل في هذا المعنى. ابن سيده: وهبني فعلت ذلك أي احسبني واعددني، ولا يقال: هب أني فعلت. ولا يقال في الواجب: وهبتك فعلت ذلك، لأنها كلمة وضعت للأمر، قال ابن همام السلولي:
فقلت: أجرني أبا خالد، * وإلا فهبني امرأ هالكا قال أبو عبيد: وأنشد المازني:
فكنت كذي داء، وأنت شفاؤه، * فهبني لدائي، إذ منعت شفائيا أي احسبني. قال الأصمعي: تقول العرب: هبني ذلك أي احسبني ذلك، واعددني . قال: ولا يقال: هب، ولا يقال في الواجب: قد وهبتك، كما يقال: ذرني ودعني، ولا يقال: وذرتك. وحكى ابن الأعرابي: وهبني الله فداك أي جعلني فداك، ووهبت فداك، جعلت فداك. وقد سمت وهبا، ووهيبا، ووهبان، وواهبا ، وموهبا. قال سيبويه: جاؤوا به على مفعل، لأنه اسم ليس على الفعل، إذ لو كان على الفعل، لكان مفعلا، وقد يكون ذلك لمكان العلمية، لأن الأعلام مما تغير عن القياس.
وأهبان: اسم، وقد ذكر تعليله في موضعه. وواهب: موضع، قال بشر بن أبي خازم: كأنها، بعد عهد العاهدين بها، * بين الذنوب، وحزمي واهب صحف وموهب: اسم رجل، قال أباق الدبيري:
قد أخذتني نعسة أردن، * وموهب مبز بها مصن قال: وهو شاذ، مثل موحد. وقوله مبز أي قوي عليها أي هو صبور على دفع النوم، وإن
(٨٠٤)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 حرف الهمزة فصل الهمزة 23
2 فصل الباء الموحدة 25
3 فصل التاء المثناة فوقها 39
4 فصل الثاء المثلثة 40
5 فصل الجيم 41
6 فصل الحاء المهملة 53
7 فصل الخاء المعجمة 62
8 فصل الدال المهملة 69
9 فصل الذال المعجمة 79
10 فصل الراء 81
11 فصل الزاي 90
12 فصل السين المهملة 92
13 فصل الشين المعجمة 99
14 فصل الصاد المهملة 107
15 فصل الضاد المعجمة 110
16 فصل الطاء المهملة 113
17 فصل الظاء المعجمة 116
18 فصل العين المهملة 117
19 فصل الغين المعجمة 119
20 فصل الفاء 119
21 فصل القاف 127
22 فصل الكاف 136
23 فصل اللام 150
24 فصل الميم 154
25 فصل النون 161
26 فصل الهاء 179
27 فصل الواو 189
28 فصل الياء المثناة تحتها 202
29 حرف الباء فصل الهمزة 204
30 فصل الباء الموحدة 221
31 فصل التاء المثناة فوقها 225
32 فصل الثاء المثلثة 234
33 فصل الجيم 248
34 فصل الحاء المهملة 288
35 فصل الخاء المعجمة 341
36 فصل الدال المهملة 368
37 فصل الذال المعجمة 377
38 فصل الراء 398
39 فصل الزاي المعجمة 443
40 فصل السين المهملة 454
41 فصل الشين المعجمة 479
42 فصل الصاد المهملة 514
43 فصل الضاد المعجمة 538
44 فصل الطاء المهملة 553
45 فصل الظاء المعجمة 568
46 فصل العين المهملة 572
47 فصل الغين المعجمة 634
48 فصل الفاء 657
49 فصل القاف 657
50 فصل الكاف 694
51 فصل اللام 729
52 فصل الميم 747
53 فصل النون 747
54 فصل الهاء 778
55 فصل الواو 791
56 فصل الياء المثناة تحتها 805