سبل الهدى والرشاد - الصالحي الشامي - ج ٢

(لا ينتطح فيها عنزان) (1).
(هدنة على دخن) (2).
(جماعة على قذى).
(إن المنبت لا أرضا قطع ولا ظهرا أبقى) (3).
(نصرت بالرعب) (4).
(أوتيت جوامع الكلم) (5).
(إن مما أنبت الربيع يقتل حبطا أو يلم) (6).
رواه البخاري.
قال ابن دريد: إنه من الكلام الفرد الوجيز الذي لم يسبق إلى مثله.
(الإيمان قيد الفتك) (7).
(يا خيل الله اركبي) (8).
(اشتدي أزمة تنفرجي) (9). انتهى.
قال القاضي: إلى غير ذلك مما يدرك الناظر العجب في مضمنها ويذهب به الفكر في أدنى حكمها.
وقال أبو سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه: قال النبي صلى الله عليه وسلم (أنا النبي لا كذب أنا ابن

(١) أخرجه ابن سعد في الطبقات ٢ / ١ / ١٨ والخطيب في التاريخ ١٣ / ٩٩ وابن الجوزي في العلل ١ / ١٧٥ وذكره العجلوني في الكشف ٢ / ٥٢٤ وعزاه لابن عدي عن ابن عباس.
(٢) أخرجه أبو داود ٢ / ٤٩٧ (٤٢٤٥) والحاكم في المستدرك ٤ / ٤٣٣.
(٣) أخرجه البيهقي في السند ٣ / ١٨ وابن عبد البر في التمهيد ٣ / ١٩٥ وذكره الهيثمي في المجمع ١ / ٦٧ وعزاه للبزار وقال: فيه يحيى بن المتوكل أبو عقيل وهو كذاب.
(٤) أخرجه البخاري ١ / ٤٣٥ (٣٣٥) ومسلم ١ / ٣٧٠ (٣ - ٥٢١).
(٥) انظر التخريج السابق.
(٦) أخرجه البخاري ٦ / ٥٧ (٢٨٤٢) ومسلم ٢ / ٧٢٧ (١٢١ - ١٠٥٢).
(٧) أخرجه أبو داود (٢٧٦٩) وأحمد في المسند ١ / ١٦٧ والطبراني في الكبير ١٩ / ٣١٩ والحاكم في المستدرك ٤ / ٣٢٥ والخطيب في التاريخ ١ / ٣٨٧ والبخاري في التاريخ ١ / ٤٠٣.
(٨) أخرجه ابن سعد في الطبقات ٢ / ١ / ٨٨ والطبري في التفسير ٦ / ١٣٣ وذكره العجلوني في الكشف ٢ / ٥٣١ وعزاه لأبي الشيخ في الناسخ والمنسوخ. وقال: قال العسكري: قوله (يا خيل الله اركبي) على المجاز والتوسع، أراد يا فرسان خيل الله اركبي، فاختصر لعلم المخاطب بما أراد.
(٩) أخرجه الذهبي في الميزان (٢٠١٣) وابن حجر في لسان الميزان ٢ / 1214 وذكره العجلوني في الكشف 1 / 141 وعزاه للعسكري والديلمي والقضاعي بسند فيه كذاب عن علي.

(٩٨)