ذو العنان: بكسر العين المهملة: سير اللجام.
الركوب: بفتح الراء: الفرس الذلول.
الضبيس: بضاد معجمة فباء موحدة مكسورة فمثناة تحتية ساكنة فسين مهملة: المهر العسر الصعب.
امتن عليهم بترك الصدقة في الخيل جيدها ورديئها.
لا يمنع: بضم المثناة التحتية وفتح النون.
سرحكم: بسين مهملة مفتوحة فراء ساكنة فحاء مهملة مضمومة: ما سرحتم من المواشي، أي لا يدخل عليكم أحد في مراعيكم.
ولا يعضد: لا يقطع.
طلحكم: جمع طلحة وهي شجر عظام من شجر العضاه.
لا يحبس دركم: أي لا تحبس ذوات الدر عن المرعى إلى أن تجتمع الماشية ثم تعد وإنما منعناه أن يأخذها لما في ذلك من الإضرار.
الإماق: بالميم أي ما لم تضمروا الغيظ والبكاء بما يلزمكم من الصدقة، قاله في القاموس. وقال الزمخشري: المراد إضمار الكفر والعمل على ترك الاستبصار في دين الله.
وفي رواية الرماق، والمراد النفاق يقال رامقته رماقا وهو أن تنظر إليه شزرا نظر العدواة، يعني ما لم تضق قلوبكم عن الحق، يقال عيش رماق أي ضيق وعيش رمق ومرمق أي يمسك الروح، والرمق بقية الروح وآخر النفس.
تأكلوا الرباق: براء مكسوة وموحدة مخففة أي لا تنقضوا العهد، واستعار الأكل لنقض العهد لأن البهيمة إذا أكلت الربق، وهو الحبل الذي تجعل فيه عرى وتشد، خلصت من الرباط.
الربوة: بتثليث الراء: الزيادة يعني من تقاعد من إعطاء الزكاة فعليه الزيادة في الفريضة عقوبة له.
شرح غريب الحديث الثاني المشر: بميم مكسورة فشين معجمة ساكنة فراء مهملة. الهمداني: بهاء مفتوحة فميم ساكنة فدال مهملة اسم قبيلة.
النصية: بنون مفتوحة ومشددة، فصاد مهملة مكسورة فمثناة تحتية مفتوحة من ينتصى من القوم أي يختار من نواصيهم وهم الرؤوس والأشراف، ويقال للرؤساء نواص كما يقال للأتباع أذناب. وقد انتصيت من القوم رجلا أي اخترته.