(١) كذا في ترجمة الرجل في حرف الألف تحت الرقم: " ٨٧ " من معجم الشيوخ، وفي أصلي من تاريخ دمشق: " علي بن رافع الفارسي ".
(٢) وهذا الصدر باطل وساقط عن الاعتبار، ويكفي لسقوطه وإدراجه في سلك الأباطيل، الالتفات والتوجه إلى ما قاله أكابر علماء القوم في حق أبي العباس محمد بن يونس القرشي السامي وهو الكديمي قال في ترجمته من تهذيب التهذيب: ج ٩ ص ٥٣٩: كان أبو داود سئ الرأي فيه. وقال الدارقطني: كان يتهم بوضع الحديث. وقال بن حبان: كان يضع الحديث قد وضع على الثقات أكثر من ألف حديث. وقال: ابن عدي: قد اتهم بوضع الحديث، ترك عامة مشايخنا الحديث عنه، وكان مع وضعه الحديث وادعائه ما لم يسمع علق لنفسه شيوخا، وكان ابن صاعد وعبد الله بن محمد لا يمتنعان عن كل ضعيف إلا عن الكديمي. وقال أبو أحمد الحاكم: [الكديمي] ذاهب الحديث تركه ابن صاعد، وابن عقدة، ولم يحدث عنه ابن خزيمة.
وما قيل في حق هذا الرجل بانفراده يكفي لضعف هذا المتن وسقوطه عن الحجية ولا حاجة بعده إلى النظر في حال سائر رواته.
وأما ذيل الحديث فبما أنه مؤيد بأخبار مستفيضة معتبرة ذكر المصنف الحافظ بعضها ها هنا وبعضها تحت الرقم: " ٦٦٠ " وما حوله من ترجمة أمير المؤمنين من هذا الكتاب: ج ٢ ص ١٨٢، فنأخذ به. وأيضا الذيل مجمع عليه بين الفريقين، بخلاف الصدر فإنه من متفردات النواصب.
والذيل رواه الخطيب أيضا بسند آخر في ترجمة الإمام الحسين من تاريخ بغداد: ج ١، ص 140 قال:
أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أنبأنا عبد الصمد بن علي بن محمد، قال: أنبأنا عبد الصمد بن علي بن محمد، قال: أنبأنا الحسين بن سعيد بن أزهر السلمي قال: حدثني قاسم ابن يحيى بن الحسن بن زيد بن علي قال: أنبأنا أبو حفص الأعشى، عن أبان بن تغلب، عن أبي جعفر.
عن علي بن الحسين، عن الحسين بن علي، عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة، وأبوهما خير منهما.

مفاتيح البحث: القاسم بن عبد الرحمان ⁽¹⁾، الفضل بن العباس ⁽¹⁾، أبو عبد الله ⁽¹⁾، الحسين بن علي ⁽²⁾، هارون بن مسلم ⁽¹⁾، محمد بن موسى ⁽¹⁾، محمد بن عاصم ⁽¹⁾، عقيل بن محمد ⁽¹⁾، محمد بن علي ⁽¹⁾، محمد بن عمرو ⁽¹⁾، عبد العزيز ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، كتاب تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ⁽¹⁾، كتاب الثقات لابن حبان ⁽¹⁾، أبو حفص الأعشى ⁽¹⁾، عبد الصمد بن علي ⁽¹⁾، عبد الله بن محمد ⁽¹⁾، يحيى بن الحسن ⁽¹⁾، الحسين بن سعيد ⁽¹⁾، أبان بن تغلب ⁽¹⁾، علي بن الحسين ⁽¹⁾، علي بن رافع ⁽¹⁾، محمد بن يونس ⁽¹⁾، زيد بن علي ⁽¹⁾، محمد بن أحمد ⁽¹⁾، علي بن محمد ⁽¹⁾، دمشق ⁽¹⁾