590. التعليق العراقى / سديد الدين محمود بن على بن الحسن الحمصى (يا: حمصي) الرازي (م اوائل قرن هفتم) ذريعه 4 / 222 [ش ند]; 23 / 151 [ش ند] فرج المهموم 74 - 81، 145 - 146، فرج المهموم * برگ 142 - پ [ند فرج المهموم 213]، فرج المهموم 219 درباره مؤلف نك: باب اول فصل اول. بنا به گفته خوانسارى (روضات 4 / 161 - 162) اين عنوان نشانگر آنست كه تأليف مزبور شرح يكى از سه " تعليق " مؤلف سنى ركن الدين أبو الفضل العراقى بن محمد بن العراقى القزويني الطاووسي (م 14 جمادى الثاني 600; نك: ابن خلكان 3 / 258 - 259; مق: Matar صص 357 - 358) مى باشد. " التعليق العراقى " كه با عنوان " المرشد إلى التوحيد والمنقذ من التقليد " يا " المنقذ من التقليد و المرشد إلى التوحيد " نيز معروف است كتابي كلامى است كه سند مهم حضور عقيده معتزلي در شيعه اثنى عشرى به شمار مى آيد. اين كتاب در حله، در 9 جمادى الاول 581 به اتمام رسيده و در چندين نسخه ء موجود است. بنا به گفته ء تراثنا 2 / 2 - 3، 1407 ص 400 اين كتاب در قم در شرف انتشار مى باشد (تحقيق: عبد الله النوراني النيشابوري). * مورد فرج المهموم 74 - 81 (درباره جواز علم نجوم) با شرح ابن طاووس آميخته شده است.
591. * + تعليق معاني القرآن / أبو جعفر احمد بن محمد بن اسماعيل النحاس (م 338) سعد السعود 21، 248 - 249 درباره مؤلف نك: سزگين 8 / 242 - 243. در سعد 248 بجاى " النجاشي " النحاس بخوانيد. عنوان كتاب در سزگين (8 / 242 ش 1) " معاني القرآن " آمده است. بيشتر قسمتهاى اين تأليف باقى مانده است. ابن طاووس از كراسه ما قبل آخر برگ 4 - پ تفسير آيه 1 / عبس را نقل مى كند