كتابخانه ابن طاووس (فارسي) - إتان گلبرگ - الصفحة ١٤٢
اين ارجاعات را كه " عمده " منبع عمده آن مى باشد نقل مى كند. 89 فصل چهارم:
قطع و قالب كتاب ابن طاووس به قالب و قطع نسخه‌هايى كه در اختيار داشت، توجه داشته است. 90 يك نسخه را با عنوان " مجلدة صغيرة القالب " مى شناسد; 91 اما غالبا عبارتهاى دقيق ترى را به كار مى برد. سه نسخه داراى قطع " نصف " بوده اند كه او آنها را با عبارت " نصف الورقة " و " نصف الورقة الكبيرة " ياد مى كند. 92 يكى از نسخه ها (ى مربوط به قرآن) " ثلث " مى باشد. 93 پنچ نسخه داراى قطع " ربع " بوده اند. 94 هفت نسخه به قطع " ثمن " (يا ثمن الورقة الكبيرة) 95 و دو نسخه در قطع " نصف الثمن " 96 و چهار نسخه در قطع " طالبي "

٨٩. نك‍: -> كتاب عمده و -> صحيحين بخارى ومسلم.
٩٠. براى اصطلاح " قطع " نك‍:
: ٢. vol, A Mediterranean Society, Goitein. D. S; ١٤٣. p, Karabacek . ٢٣٢. p, ١٩٧١, Berkeley , The Communtiy در متونى كه بررسى شده كلمه ء " قطع " دو بار آمده است: يك دفعه تنها (سعد ص ٢٥)، بار ديگر با قالب: كتاب قالبه قطع نصف الورقة (فرج المهموم ص ٩٢ نك‍ -> كتاب فضائل امير المؤمنين [النيسابوري]). در موارد ديگر " قالب " به كار رفته است.
٩١. سعد السعود ص ٢٢٣; نك‍: -> رساله في مدح الاقل.
٩٢. سعد صص ٩٠ (نصف) ١٠٢ (نصف الورقة)، هر دو اشاره به نسخه ء كتاب تاويل ما نزل است; فرج المهموم ص ٩٢، سعد ص ٦٤ (نصف الورقة الكبيرة) اشاره به نسخه ء التبيان طوسى; مق‍:
-> كتاب ديوان النسب.
٩٣. سعد ص ٢٥.
٩٤. سعد صص ٢٦ (يك نسخه از قرآن)، ٣٢ (نك‍: -> صحائف ادريس)، ١٠٩ (نك‍: -> مختصر كتاب محمد بن العباس)، ١١٧ (نك‍: -> تفسير القرآن [ابن عقده])، ٢٣١ (نك‍: -> كتاب تفسير القرآن [ش 577]).
95. سعد صص 25 (يك نسخه از قرآن)، 47 (نك‍: -> زبور داود)، هر دو با عنوان " ثمن الورقة الكبيرة " شناسانده شده، سعد صص 39 (نك‍ -> سنن ادريس)، 121 (نك‍ -> مجلد عتيق
(١٤٢)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 ... » »»
الفهرست