سعد السعود 20، 226 - 227 درباره مؤلف نك‍: سزگين 1 / 47 - 48. ابن طاووس مى گويد اين كتاب در نسخه ء او به " قصص القرآن " (نك‍: فهرست زير عنوان) (الهيصم بن محمد) النيشابوري ضميمه (مضاف) شده است. مورد نقل شده درباره اين بحث است كه آيا آيه 23 سوره شورى (قل لا اسئلكم عليه اجرا الا المودة في القربى) نسخ شده است يانه; ابن طاووس به طرفدارى از موضع شيعه مى گويد كه آيه مذكور نسخ نشده است.
نام مؤلف در سعد " نصر بن على البغدادي " آمده اما اين بايد ناشى از سقط شدن اسم اول نام او باشد; زيرا نه تنها چنين تأليفى با اين عنوان به جد هبة الله منسوب نيست بلكه مورد سعد در نسخه ء كتاب " الناسخ والمنسوخ " هبة الله در كتابخانه ء دانشگاه پرينستون (shelf number 252) New Series 521 آمده است. اما اين را بايد يادآور شد كه نسخه‌هاى چاپى در اين موارد داراى عبارات متفاوتى است (قاهره 1387 صص 80 - 81; تحقيق: زهير الشاويش و محمد كنعان، بيروت 1404 صص 155 - 156) همينطور نسخه ء كتابخانه ء دانشگاه پرينستون a fol 35, (shelf number 899) Garrett 138 ظاهرا دو تحرير از اين تأليف در دست است.
468. * * كتاب نثر اللئالى / على بن فضل الله الحسنى الراوندي (زنده در 589) ذريعه 24 / 55 ش 266 المجتنى 39 اين عنوان و نيز نام مؤلف در المجتنى آمده است. اطلاعات كاملترى توسط منتجب الدين (صص 129 - 130) بدست داده شده: در آنجا نام مؤلف " عز الدين على بن ضياء الدين ابى الرضا فضل الله بن على الحسنى الراوندي " آمده و عنوان كتاب " نثر اللئالى لفخر المعالى " ياد شده; براى جزئيات بيشتر نك‍: الثقات صص 198 - 200.
منتجب الدين جزئياتى درباره محتواى تأليف بدست نمى دهد. در برابر " الكنتورى " مى گويد اين كتاب مشتمل بر حكم امام على [ع] به ترتيب الفا بوده است (الكنتورى ص 576، ش 3243); نظر خوانسارى نيز چنين است (روضات 5 / 360;