است. پس از اتمام بخش نخست آن، او از استاد خود ابن نما (م 645) اجازه‌اى دريافت كرد. ابن طاووس مى گويد اكنون آن مجلد با اين اجازه در اختيار او قرار دارد. نيز نك‍:
مدرسي ص 64. مورد الامان = فتح الابواب 271 - 272: درباره قرعه (نك‍: طوسى، النهايه ص 346). ابن طاووس در فتح 177 به روايتى درباره استخاره اشاره مى كند كه در فتح 241 نقل كرده است (النهايه ص 142).
471. * + نهاية الطلب (يا: مطلب) وغاية السؤال (يا: سئول) في مناقب آل الرسول / ابراهيم بن على بن محمد بن المبارك بن احمد بن بكروس البغدادي الدينورى الحنبلى (م 610 يا 611) ذريعه 24 / 402 ش 2136 طرائف 202 / 52، 302 - 305 / 85 - 87، 468 / 143 - 144، 507 / 158.
درباره مؤلف نك‍: أبو شامة صص 87 - 88; ابن كثير 13 / 68; شذرات 5 / 39 - 40.
نام مؤلف در طرائف 302 / 85 " ابراهيم بن على بن محمد الدينورى " (اين نسبت در منابع سنى نيامده) ياد شده; در طرائف 202 / 52، 468 / 143 - 144 و 507 / 158 از او تنها به عنوان يك " حنبلي " ياد شده است. به نظر مى رسد كه او تا زمان نصبش به عنوان " صاحب خبر " يا " شرطى " در " باب النوبى " بغداد (مق‍:
(زير مورد, Baghdad during the Abbasid Caliphate, Le Strange زندگى طبيعى داشته است; اما بعد از آن گرفتار خشونت و قساوت قلب شد تا اينكه او را با چوب و چماق به قتل رساندند و جسدش را به دجله انداختند. در منابع شرح حال وى، كتابي به او نسبت داده نشده است.
روايت نقل شده در طرائف 202 / 52 بيان مى كند كه چگونه رسول خدا [ص] براى نجات امام حسين با قربانى كردن فرزند خود موافقت كرد. اين روايت (از " كتاب شفاء الصدور " النقاش) در تاريخ بغداد (2 / 204) و مناقب ابن شهر آشوب (3 / 234 - 235 و از آنجا: بحار 22 / 153) نقل شده است. طرائف 302 - 305 / 85 - 87