در رياض، از كتاب الانوار ياد شده است اما در معالم از آن ياد نشده است. با اين حال آيا ابن شهرآشوب از آن خبرى داشته است؟ وى در مناقب روايات چندى از " الانوار " آورده اما از مؤلف ياد نكرده است (1 / 140; 3 / 66، 202، 209، 415، 441). موارد نقل شده مربوط به فضائل امام على [ع]، امام حسين [ع] و امام كاظم [ع] است. تأليف مورد بحث يا انوار صاحب است يا " الانوار في تاريخ الائمة الابرار " از أبو الحسن على بن هبة الله بن عثمان الموصلي مؤلف قرن ششم (مق‍: منتجب الدين صص 109 - 110). در اليقين، صاحب برخى از القاب امام على [ع] را ذكر كرده كه بدان معروف بوده است. مورد نقل شده در سعد السعود در باره ء شجاعت امام حسين [ع] در كربلا است.
37. * *؟ كتاب العقبة / ناشناخته سعد السعود 135 عنوان فوق اشاره به توطئهء قتل پيامبر [ص] در مراجعت از تبوك و جلوگيرى از خلافت امام على [ع] دارد (نك‍: Kohlberg در " Sahaba " صص 152 - 156).
38. * * + - كتاب الاقضية / أبو على الحسين بن على بن يزيد الكرابيسى (م 245 يا 248) طرائف 460 / 141 در باره ء مؤلف نك‍: دائرة المعارف چ 2 مقاله " الكرابيسى " [از: Brokelmann]; سزگين 1 / 599 - 600. آغاز جمله كه در آن نام مؤلف آمده، در طرائف 2 نيامده اما در طرائف 1 ذكر شده است. همچنين در طرائف * (برگ 124 - پ). ابن طاووس مؤلف را به عنوان " من كبار رجال الاربعة المذاهب " ياد مى كند. اين تأليف با عنوان كتاب القضاء در اختيار ابن حجر عسقلاني (م 852) بوده است. وى از آن به عنوان يك مجلد بزرگ مشتمل بر روايات، مناظرات با مخالفان و آگاهيهاى مفيد ديگر ياد مى كند (لسان الميزان 2 / 372; مق‍: سزگين 1 / 600). ابن طاووس مى گويد: اين تأليف اسامى شش تن