مؤلفاته:
1 - إيضاح الانباء في تعيين مولد خاتم الأنبياء ومقتل سيد الشهداء، طبع في تبريز سنة 1352.
2 - رسالة لالان، فارسية، كتبه في شهر ربيع الأول سنة 1326 عن لسان طلاب الدستور إلى علماء النجف الأشرف، طبعت في إستانبول، وأخيرا ضمن " مجموعة آثار قلمي ثقة الاسلام "، ص 418 - 445.
3 - بث الشكوى، وهي ترجمة القسم الثالث من " تاريخ اليميني " لأبي النصر محمد بن عبد الجبار العتبي، المتوفى سنة 427، ترجمه إلى الفارسية بطلب من حسن علي خان أمير نظام الگروسي والي آذربايجان، طبع في تبريز 1318.
4 - مرآة الكتب:
كان سبب تأليفه لهذا الأثر القيم أنه رأى مؤلفات أصحابنا الإمامية مع كثرتها في شتى أنواع الفنون لم تكن مرتبة على الترتيب المألوف في علم الفهرسة، وأن المعاجم المؤلفة إلى ذلك العصر غير واف بضبط كتب علماء الطائفة. فقام بهذه المهمة، ونهض بتلك الخدمة العظمى في ضبط تأليف ميراث الأمة.
يقول المؤلف: ومما نبهني على ذلك ما ألفه الحاج مصطفى بن عبد الله الإستنبولي، وسماه " كشف الظنون "، إلا أنه خص كتابه ذلك بكتب أهل نحلته و مؤلفات أبناء مذهبه، إلا في مواضع يسيرة جاد بها قلمه، وكتب قليلة أعانه على إيرادها علمه، ولم يخل في أكثر ذلك من الاشتباه كما ننبه عليه في محاله إن شاء الله.
فزاد ذلك عزمي وعزامي، وضاعف لهذا الشأن قعودي وقيامي... (*)